السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا اعلم لماذا تصر ان تتعب نفسك كثيرا يا عزيزي
| اقتباس :
|
|
ألا تعلم أن المدلسين هذه الأيام كثر !!
|
هذا الحديث في البخاري واذ تريد ان نضع لك رابط ترجع لك تكرم عينك والمدلس ليس انا
ومن ثم يا عزيزي اقرا قبل ان تنسخ وتلصق
انظر دليل علمائك القوي على رد كلام ابن عمر
| اقتباس :
|
|
ووجَّهه البيهقي باحتمال
|
مجرد احتمال لا دليل له ويبقى دليل ظني وان الظن لا يغني عن الحق شئيا .....
| اقتباس :
|
|
وقد تقدم شرحه مستوفى هناك في " باب إمامة المولى " والجواب عن استشكال عد أبي بكر الصديق فيهم لأنه إنما هاجر صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقد وقع في حديث ابن عمر أن ذلك كان قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت جواب البيهقي بأنه يحتمل أن يكون سالم استمر يؤمهم بعد أن تحول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزل بدار أبي أيوب قبل [ ص: 180 ] بناء مسجده بها
|
ودليل ابن حجر قائم على احتمال البيهقي يا عزيزي .... واما قوله بان سالم استمر يؤمهم فهذه طامه اخرى فكيف يام سالم رسول الله ؟!!!! لكن كالعاده لا عقل لعلمائك في مثل هذه المسئله
وانا معك صدقني لا مانع عندي من وجوده في الغار فالايه فاضحه له ... ولا تتعب نفسك الف شخص قبلك وجاء ونسخ هذه السطور ونحن مللنا من الرد عليها والقران الكريم حسم الامر
{قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } (37) سورة الكهف
{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف
{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف
وكل هذه الايات المباركة تثبت بان لفظ الصحبه في القران لا يشترط ان يكون الصاحبين مؤمنين بل ان احدهم كافر والاخر نبي وعليه نقض قولكم وبانت عورة استدلالكم
ناهيك عن بطلان ايمان ابو بكر بمقتضى ايه الغار فلا تكثر من النسخ حبوبي وفكر مع نفسك كيف تؤمن بان الصحابه كلهم عدول وانت تكذب ابن عمر وتصدق احتمالات وظنون ابن حجر والبيهقي ؟!!! عقلك حبيبي شغله هذا ان كان عندك عقل