[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أمثالي للتسلية فقط جميل دعني أرى ما لديكم أيها المدعي للتسلية فأثبت لي أني تسلية . نسأل الله تعالى العافية .

فعلا ليس الا للتسلية والعلة ليست في فهمك وانما في التنشأة الفكرية
المنحرفة التي ان ضاقت بها السبل لجأت الى الالتواء الفكري

فاذا كان لكم في المتن فائدة استقتلتم لاثبات سند وهمي
واذا ثبت السند ولم يعجبكم المتن لجأت الى الالتفاف

وهذا مثال : ينقل لك تصحيح علمائك للمتن والسند وتريد الالتفاف على الحديث
هل رأيت اكثر من هذه تسلية في مدعي علم

اعيد لك ما اورده الاخ الجابري كي تقرأ وتعي


اسم الكتاب: مصنف ابن أبي شيبة
اسم المصنف: ابن ابي شيبة
سنة الوفاة: 235
عدد الأجزاء: 14
دار النشر: الرشد
بلد النشر: الرياض-المملكة العربية السعودية
سنة النشر: 1425هـ-2004م
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: حمد بن عبد الله الجمعة-محمد بن إبراهيم اللحيدان


(21229)- [21271] حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) بِأُمَيْمَةَ ابْنَةِ زَيْنَبَ، وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) : " لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى "، فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَبْكِي أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ؟ ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) : " إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ "


الحكم على المتن: صحيح

إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين

وركز على الحكم على المتن والاسناد

يا قليل الـ..........