|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,810
|
بمعدل : 3.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-03-2011 الساعة : 06:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بذمتك يا رجل ما الغايه من وضع البشره على البشره ؟؟
ومن ثم الالباني حسم الامر والاربه لها معنين والفهم الصحيح هو ما قاله الالباني لان عائش في حاله وصف علاقه حميمه مابينها وبين زوجها ... ولكن لو امك جلست امام اصدقاء ابوك وتكلمت عن حياتها الجنسيه مع ابوك ماذا تقول عنها ؟
واذ تقرا ما جئت به انت ترى بان بن عثمين كذلك يقول مثلما نقول
(فأجاب : الصائم صوماً واجبا لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سبباً لإنزاله ، والناس يختلفون في سرعة الإنزال ، فمنهم من يكون بطيئاً ، وقد يتحكم في نفسه تماماً ، كما قالت عائشة رضي الله عنها في رسول الله صلى الله عليه وسلم (كان أملككم لأربه) . فهل هذه الحاله حاله وضع بشره على بشره ؟؟
ومن ثم رسول الله رسول لله الذي يخاطبه القران طه ما انزلنا عليك القران لتشقى في رمضان يباشر زوجاته ؟؟
أقرا يا رجل ما تاتي به قبل وضعه ... يا اهل الخلاف هل ترضوها على أنفسكم حتى ترضوها على رسول الله ؟؟
|
|
|
|
|