[الحوزويه الصغيره]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


تابع اقسام الحائض:


1\المبتدئة:
وهي التي ترى الدم لأول مرة
2\المضطربة:
هي التي ترى الدم عدة مرات وكل مرة تختلف عن الثانية في الوقت والعدد, وبعبارة ثانية لم ترى الدم مرتين متماثلتين لا في الوقت ولا في العدد.
مثال:اذا رأت الدم في شهر من أوله سبعة أيام ورأت في الشهر الذي بعده من وسطه خمسة أيام ورأت في الشهر الذي بعده من آخره ثلاثة ايام وهكذا.
3\الناسية:
وهي التي كانت لها عادة ونسيتها.

ثانيا:أحكام ذات العادة الوقتية والعددية:

أولا: متى تحكم على الدم الذي تراه بالحيض؟وبعبارة أخرى:متى تعتبر نفسها حائضا؟
الجواب: تلتزم بأحكام الحائض في الصور الاتية:
1\اذا رأت الدم في أيام عادتهاحتى لو كان بغير صفات الحيض.
2\اذا رات الدم قبل عادتها بيوم او يومين حتى لو كان بغير صفات الحيض.
3\اذا رأت الدم أثناء العادة وقد تأخر يوما او يومين او اكثر عن بدايتها حتى لو كان بغير صفات الحيض.
4\اذا رأت الدم بصفات الحيض(عند السيد السيستاني وكذا لو كان بغير صفات الحيض مع العلم باستمراره ثلاثة ايام ,ومع احتماله,فالاحوط لزوما الجمع بين تروك الحائض واعمال المستحاضة)حتى لو كان في غير ايام العادة بشرط ان يكون بينه وبين انقطاع الدم الذي راته في العادة السابقة فاصل عشرة ايام التي هي اقل الطهر.
***السيد السيستاني:يضاف الى الصور المذكورة ما ياتي:
*اذا رأت الدم قبل زمان عادتها باكثر من يومين مع صدق تعجيل العادة بحسب عرف النساء.
مسألة:اذا علمت بعد ان عملت عمل الحائض وتركت الصلاة والصوم مثلا ان الدم الذي رأته ليس بحيض لانه انقطع قبل ثلاثة ايام فعليها ان تقضي صلاتها وصومها.

ثانيا:ماذا تصنع اذا انقطع الدم اثناء أيام العادة؟

الجواب:اذا انقطع الدم أثناء ايام العادة فهنا صورتان:
الصورة الاولى:ان تعلم بانقطاع الدم بمعنى انها لا تحتمل وجود الدم في باطن الفرج اصلا فلا يلزمها الاستبراء وسياتي معناه وهنا قسمان:
1\ان تعلم ان الدم سيعود في ايام العادة او بعدها بصفات الحيض ولن يتجاوز العشرة فهنا يجب عليها(عند السيد : عليها على الاحوط لزوما ان تجمع بين اعمال الطاهرة والحائض) ان تعمل عمل الحائض.
2\اذا لم تعلم ان الدم سيعود- حتى لو ظنت انه سيعود- وجب عليها الغسل عن الحيض ويجب عليها الصلاة والصوم فلو عاد الدم بعد ذلك في ايام العادة او عاد بعد العادة بصفات الحيض(عند السيد: او بغير صفات الحيض) وانقطع قبل اليوم العاشر من اول رؤية الدم كان جميع الدم وايام النقاء(عند السيد: عليها ان تجمع بين تروك الحائض واعمال الطاهرة على الاحوط وجوبا في ايام النقاء) التي انقطع فيها الدم حيضا وعليها قضاء الصوم الواجب لو صامته, والاحوط استحبابا ان تجمع في ايام النقاء بين تروك الحائض واعمال الطاهرة.
الصورة الثانية:اذا لم تعلم بانقطاع الدم تماما بمعنى انها تحتمل بقاء الدم في باطن الفرج-ولو كان الاحتمال ضعيفا-فيلزمها في هذه الصورة الاستبراء لتعرف هل ان الدم انقطع ام لا؟
معنى الاستبراء:هو طلب براءة ونقاء الرحم من الدم وذلك لتحصيل العلم بالنقاء.
وكيفيته: ان تدخل قطنة في الموضع وتصبر عليها قليلا(عند السيد: اذا كان الدم ينقطع عنها فترة يسيرة متعارفة وجب عليها ان تصبراكثر من تلك الفترة) ثم تخرجها, فأن خرجت القطنة ملوثة بدم بصفات الحيض او ملوثة بصفرة في ايام عادتها يلزمها البقاء على اعمال الحائض,وان خرجت القطنة نقية فهي طاهرة وتعمل عمل الطاهرة ,والاولى في كيفية الاستبراء ان تقوم وتلصق بطنها بحائط او عمود او غيره وترفع احدى رجليها ثم تدخل القطنة.


نكمل في الدرس القادم ان شاء الله
تقبلوا تحيتي