[كتاب بلا عنوان]

و قد قال عثمان الخميس و هو يتخبط :
وبهذا نجمع بين الأمرين أن علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بدليل حديث الكساء , وأزوج النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته بدليل آية التطهير



الرد :

هل الخميس أتخذ قرار نهائي ؟؟ لأني أراه متخبط !!
قلنا لك نساء النبي صلى الله عليه و آله ليس من ضمن تفسير هذه الاية و قد جاءت بها احاديثكم الصحيحة ايضاُ

و أما سياق الله لا ينفعك بعد تصريح سبب نزولها
وان آيات النساء في سياق الزجر والتحذير لكن آية التطهير في سياق المدح و الاختلاف واضح بين السياقين
وهذا يعني أن الله سبحانه و تعالى اراد بهذا الانتقال الى عصمة أهل البيت عليهم السلام التشريعيين لأنهم قدوة و اسوة حسنة و اهل التقوى و يجب على نساء النبي ص يقتدين بأهل الكساء عليهم السلام