[الحوزويه الصغيره]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد



مسائل على أقل مدة الحيض:


1/الايام الثلاثة قد تكون مستقلة وذلك أذا كان اليوم من طلوع الشمس الى الغروب.
مثاله:اذا رات الدم طلوع الشمس يوم السبت مثلا: واستمر الدم الى نهاية وغروب يوم الاثنين, والليلتان المتوسطتان وهما ليلة الاحد وليلة الاثنين داخلتان في حساب ثلاثة ايام الحيض واما ليلة السبت وليلة الثلاثاء فهما خارجتان عن حساب الايام الثلاثة.
**وقد تكون الايام ملفقة بمعنى ان يكون اليوم مركبا من جزأين من يومين من كل يوم جزء.
توضيح:اليوم يبدأ من طلوع الشمس (عند السيد السيستاني يبدأ اليوم من طلوع الفجر) الى الغروب والليل ليس داخلا فيه,فاذا رات الدم في الظهر الى الغروب يكون اليوم ناقصا مقدارا من طلوع الشمس الى الظهر,فلا بد من اضافة هذا المقدار من اليوم الثاني ليكون يوما كاملا.
مثاله:أذا رات الدم يوم السبت مثلا الساعة الثانية عشرة ظهرا, فان اليوم يتم في يوم الاحد الساعة الثانية عشرة ظهرا,وتنتهي الثلاثة الايام في يوم الثلاثاء الساعة الثانية عشرة ظهرا, وتكون الليالي المتوسطة ثلاثا , وهي ليلة الاحد وليلة الاثنين وليلة الثلاثاء.
مسألة: اذا رات الدم في الليل, فان الليل لا يحسب من الايام الثلاثة.
مثاله: اذا رات الدم ليلة السبت الساعة الثامنة مثلا,فانها لا تحسب الليل من عدد أيام الحيض الثلاثة, وانما تحسب من يوم السبت, فتجعل السبت الاول , والاحد الثاني, والاثنين الثالث,وتنتهي الايام الثلاثة بغروب يوم الاثنين.
2/يستفاد من اشتراط الثلاثة الايام في الحيض انها لو رات الدم يوما واحدا او رات الدم يومين فقط او راته ثلاثة ايام الا ساعة مثلا فانه لايكون حيضا.
3/يستفاد من اشتراط التوالي في الايام الثلاثة ,انها لو رات الدم يوم السبت مثلا واستمر الاحد ثم انقطع الاثنين ثم راته الثلاثاء والاربعاء ثم انقطع لايكون هذا الدم حيضا, حتى لو كان بصفات الحيض. وان كان الاحوط الاستحبابي ان تجمع بين تروك الحائض واعمال المستحاظة في ايام الدم, وتجمع بين تروك الحائض واعمال الطاهرة في ايام النقاء.
4/يستفاد من اشتراط استمرار الدم في الايام الثلاثة انه لابد من دخول الليلتين المتوسطتين واستمرار الدم فيهما اذا كانت الايام الثلاثة مستقلة.
وانه لابد من دخول ثلاث ليال متوسطات واستمرار الدم فيها اذا كانت الايام الثلاثة ملفقة, فلو انقطع الدم أثناء ليلة متوسطة لم يحسب حيضا.
واما ليلة اليوم الاول والليلة التي بعد اليوم الاخير فهما خارجتان من حساب الايام الثلاثة (ولتوضح هذه المسألة اكثر فلينظر الى المسألة رقم "1").
**ويستفاد من اشتراط استمرار الدم في الايام الثلاثة ايضا انها لو رات الدم طلوع الشمس يوم السبت مثلا ثم انقطع ساعة ثم عاد فانها لاتحتسبه يوما كاملا وانما يحسب بدء الحيض من زمان عود الدم لو استمر ثلاثة ايام فصاعدا.
ملاحظة:لايشترط في الاستمرار خروج الدم الى خارج الفرج بل يكفي بقاء الدم في باطنه فلو ادخلت قطنة وخرجت ملوثة بالدم كفى استمرارية الحيض.
اكثر مدة الحيض:
اكثره عشرة ايام مستقلة او ملفقة, ولايشترط اتصال الايام واستمرار الدم الا في الايام الثلاثة الاولى كما تقدم, واما الايام الباقية فيمكن انفصال الايام او انقطاع الدم يوما او يومين او اكثر.
مثال: اذا رات المرأة الدم بصفات الحيض ثلاثة ايام ثم انقطع ثلاثة ايام ثم رات الدم بصفات الحيض ثلاثة ايام وانقطع فجميع الدم الذي راته حيض, وكذلك ايام انقطاع الدم الثلاثة بحكم الحيض(عند السيد السيستاني الاحوط وجوبا في ايام النقاء ان تجمع بين تروك الحائض واعمال الطاهرة).


نكمل في الدرس القادم ان شاء الله
تقبلوا تحيتي