[Nakheel_Aliraq]

تقبلوا التحيه
__________________
إنَـنِـي مِن رَحِـمِ التَكْـوينِ قـادِم

لأعِـيـش العُـمـرَ لِلزهـراءِ خــادم
000000000000 أعتذر لتأخري ... والعفو عند كرام الناس مقبولُ

س/ كيف ستعزي بقية الله في أرضه بوفاة والده؟؟

ج / أقول لسيدي الحجة بن الحسن كما خاطبته في إحدى المناسبات

سيدي ياأباصالح ..

أيام البُعُد يالْمهدي جرحتني
وبتفس الجرح ﭼـانوا يداووني

ماأدري البُعُد ...وين البُعُد وداك
ياﮔـاع التضمك ؟ مايدلونِي

يعز اعْلَيَّه يالغايب أشوف الناس
ولااشوفك عساها ترمد اعيونِي

يعز اعْلَيَّه ماسِمعن خفي صوتك
وانا سلون اسمع الوادم يحاﭼـونِي
عزيز اعْلَيَّه يالْمهدي ألف ياحيف

أعاين للهموم اتصوبك دونِي
عزيز اعْلَيَّه آنه لوﭼـنت محتاج
أناجي غيرك ولا ريد ينطونِي

ماأتورع ابنوحي لون أبـﭽـيك
وطَوْل االنوح وارد اللي يعينوني

وبالنسبه لقصيدة استشهاد الإمام الحسن العسكري عليه السلام

سأدرجها لك ...
ممتن لك أخي الكريم أبوعبدالله
__________________
إنَـنِـي مِن رَحِـمِ التَكْـوينِ قـادِم

لأعِـيـش العُـمـرَ لِلزهـراءِ خــادم

00000000000000000
أبوذيه :
سُواجي الْهم رُوَت دلالِي .....يوماي
وانا لدهري علَيَّه بضبم .....يوماي
دِنَى حيني وغدى هاليوم .....يوماي
وإلك يالْمهدي أذكر هالوصيه

**********
تـﮕـضي بالأكدار اسنينك ..... يالْمهدي يالْمهدي
وعالأحزان الباري يعينك ..... من بعدي من بعدي
وانته بوداعي اليوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

يَروح الْمصطفى وابن الفتى الأنزع
إلك أرفع خطاب النايبه واسْمع
أنا عْودَك يَمهدي الأمه لاتِجزع
على حدود الأجل هالليله نتوادع
إنِشدك يبني تِصْبِر لاتِهِل مدمع
يلن من تِنحب اينوح الْملى الأرفع
هَيِّد ونَّـك لاتـتـألَـم .....يالْمهدي وتْصَبَّر
جدامك أحقاب امْن الْهم .....وعليها تتحسر
تبـﮕـه بـﮕـلب مالوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
يَمَن ثِـﮕـل الْجبال الراسيه صبرك
رعاك الله يَمن رب العُلا ايْذُخرك
الْحزن يبني بنى بيته بوسط صدرك
ولون تِجري الدمع دم يبني امْعَذرَك
تعيش الْهم تعيش الْمحنه من زغرك
ويلن باﭼـر تشوف الأدهى من دهرك

عشت الأحزان ابأيامي ..... وانته احْمَلِت هَمِّي
واكثر مني ﮔـلبك دامي ..... يالْجاوزت هضمي
وبيك القهر مرسوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
يناموس الجلاله وسرَّه الأعظم
شِفت هَمِّي بسواد اجفانك اتْجسم
الدهر يبني جزانِي بنايبات وغم
وتِواليها مُرد ﭼـبدي ورماه ابْسَم
الدهر ماأنصف ابآل النبي الأكرم
تريده بيك يَروح الْمصطفى يرحَم ؟
ﭼـبدي مِنِّ السَم متْـﮕـطعه ..... وانته لْتِون يبني
وبْجـفـنك دم تِجري الدمعه ..... وهَمك يصوبني
يالْبِلكِدر مفطوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
شْجنيت اوْيَه الدهر شِلَّه الدهر وياي
هضمني ورافـﮓ ابكل ارزايا اعداي
جزانِي بنايباته ومني تاه الراي
احترت يالْمهدي من فاض وطُفح بلواي
وإجيت الليله محزون اسْتِمع شكواي
يلن السَم تشب ناره بضمير احشاي
نار السم معلوﮔـه بـﭽـبدي ..... بس بالأجل تِخمد
وآلآمي تدري يالْمهديْ ...... بِموادعك تشتد
ومن ﭼـبدي الْمسموم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
عِشِت يالْمهدي كل هَمي وتِجُر حسرات
وانا لْعُمري ﮔـضيته وأجرع النكبات
بُعُد وهْموم اوضيم ابرفـﮕـة اللوعات
وسَجن والسا تِجرعت افجع الشدات
على الوجنه القهر راسم جُرُف عبرات
وصُبح ﮔـلبي يوسفه مرعه لللـﭽـمات
عودك يالْمهدي وأتْجرع ..... شده بأثر شده
وﮔـلبي للهم أصبح مرتع..... وضيم الدهر هَدَه
عِشْت العُمر مهضوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
أودعك يبني وبعينك نَهر أعبار
واعوفك وحدك ابْهمك يبن لطهار
تِظل تِتجرع الْهم والـﮕـلب مِحتار
تِـﮕـاسي النايبات اوتِحمل الأكدار
الصحاري دارك وتترجه يوم الثار
وتِزم يالْمهدي بيدك راية الكرار
أحقاب اتغيب ابأحزانك ..... ولْيومك اتْنُطره
عندك ثارات ابْميدانك ..... ضلع امك الزهره
ولْجدك الْمظلوم ..... تِجرع هضم وهْموم ..... يالْمهدي يالْمهدي

**********
__________________
إنَـنِـي مِن رَحِـمِ التَكْـوينِ قـادِم

لأعِـيـش العُـمـرَ لِلزهـراءِ خــادم
000000000000000000000000000
س/ هل للادب والشعر دور إعلامي هام فعلاً كما يدعي اهله في تأريخ التاريخ وحفظ صفحاته وتناقلها عبر الأجيال ؟

ج / كان ( وللإسف أن أنطق بـ كان ) للأدب والشعر أعظم دور في النشر الإعلامي ، بإعتباره لسان الإعلامي الواضح والفعال في الأزمنه الماضيه ، وهو ليس إدعاءاً بل كان واقعا ملموسا في تلك الأيام ، ولكن بعد ما أتت به المدنيه الممقوته بنظرنا القاصر والأساليب الإعلاميه الجديده إنحسر دور الأدب في تأدية مهمته .
ولكن يبقى بعض ثقوب لهذا الدور عسى أن تتسع مستقبلا . رغم المحاولات الجاده من الأدباء في إعادة ماأودت به الحداثه الإعلاميه في مسير العالم . ( طبعا في مقابل ضياع فرص الأدب إعلامياً)


س / كيف ترون الدور الذي لعبته الكلمة الرسالية المتمثلة في شعر وأدب شعراء أهل البيت عليهم السلام في نصرة الإمام الحسين عليه السلام وفي شحذ الهمم للأخذ بثأره وفي تعبئة طاقات الأمة وتأجيجها ضد السلطة الظالمة؟

ج / كان لها دور مميز بعد دور بطلة كربلاء الحوراء زينب والإمام السجاد عليهما السلام .. ثورة التوابين وماتلاها من أحداث كان الشعر والأدب مرافق لهذه الأحداث مسجلا كلمته في تبيين ماجرى .
وعلى مر العصور لم يهدأ بركان الأدب وكان بتوجيه من أهل البيت أنفسهم عليهم السلام والأمثله كثر فالإمام الصادق يعقد مجالس العزاء على مصاب جده بمرافقة الكلمه والشعر والإمام الرضا عليه سلام الله ...بوجود دعبل الخزاعي ..، وعظماء الأدب في شتى العصور ، وبقي الشعر وسيبقى يترجم ويقف صامدا كبقاء هذه الدماء الزاكيه .

س / نحى الأدب والشعر العربي منحى وضيعاً في الأزمنة المتأخرة فما عاد له ذلك الدور الرسالي الذي كان يلعبه فيما مضى من الزمان بل بات مفرغاً لا طعم له ولارائحة ولاخير يرتجى منه . فمن المسئول برأيكم عن ذلك ؟

ج/ جزء من الإجابه ذكرناه في السؤال الأول لكم أخي الكريم ، أما أنه بات مفرغا وقل أو تلاشى دوره الرسالي فذلك يعود لوجود طرف إعلامي قوي جدا وتيار مضاد هدفه طمس هذا الأدب والفكر، والمسؤليه تقع على عاتق الجميع ... المجتمعات بدأت في الإلتفات إلى نواحي أُخر لم يعد ( كما في المثل) وخير جليس في الزمان كتاب بل أصبح وآخر جليس في الزمان هو الكتاب ، العولمه ، الإعلام المضاد التقني ، الأدباء أنفسهم واتجاهاتهم وتعدد المدارس ، كل ذلك ساهم في الضعف.

هذه بعض أراء قاصره وأجوا أن يحالفها التوفيق ...

وأعتذر لإطالتي ... وتقبلوا التحيه
00000000000000000000000000000
أستاذي الفاضل أبو كرار الإحسائي ..

أحب أن اسمع ملاحظاتك وانتقادك على ما خط قلم تلميذك بوطالب

القصيدة 1 : http://althqlin.net/forum/showthread...&threadid=5932
وزنها ( الشيعتي ) وهي رابع ما خطت يدينا

القصيدة 2 : http://althqlin.net/forum/showthread...&threadid=5878
وزنها ( تجليبة ) وهي ثالث ما خطت يدانا

القصيدة 3 : http://althqlin.net/forum/showthread...&threadid=5825
وزنها ( شيعتي + تجليبه ) وهي ثاني ما خطت يدينا

القصيدة 4 :
http://althqlin.net/forum/showthread...&threadid=5068
وزنها ( ميمر ) وهي أول ما خطت يدانا .. اول تجربه كانت لنا

علمًا أن لم يمر عليَّ أكثر من 5 اشهر على الكتابة ..

.................................................. .......................
س : ما هي أكثر الأوزان طلبًا من الرواديد ؟
يتبع