[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس من الفرسان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم حسنا إتفقنا أهل السنه يتوسلون لله عزوجل من تقصد اهل السنه والجماعه او كلكم اتباع ابن تيميه واتباع المدارس الاخر من الحنبليه ولشافعيه والحنفيه والمالكيه ومن حذا حذوهم فقط لأنه الحي الذي لا يموت لكن انت لاتفرق بين امران الاول الاخذبه وان كان بالميت بامر الله والاخذ به من دون الله هل تفرق بين الامرين بالنسبه للتوسل والتبرك أعطيك الدليل من القران الكريم دعاء الأنبياء والأولياء والاستغاثة هنافرق بين الامرين الاستغاثه بهم وهم احياء واموات ام مطلقه غير مقبول بهم والنذر لهم لايوجد من ينذر لهم بل النذر لله والثواب لهم وهذا جائز ام لاونحو ذلك فهو الشرك الأكبر ان كان الامر مثل كلامك فهذاشرك لكن الامر ليس كماتقول، وهو الذي كان يفعله كفار قريش مع أصنامهم وأوثانهم، وهكذا بقية المشركين يقصدون بذلك أنها تشفع لهم عند الله، وتقربهم إليه زلفى، ولم يعتقدوا أنها هي التي تقضي حاجاتهم وتشفي مرضاهم وتنصرهم على عدوهم، كما بين الله سبحانه ذلك عنهم في قوله سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ، هذه العباده من دون الله وليس التوسل بامرالله فهذه عباده مدلول الايه والامر المناقش به يختلف عن الايه فرد عليهم سبحانه بقوله: قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[9]هذه عباده وهو شرك وليس التوسل والامر يختلف، وقال عز وجل في سورة الزمر: فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ[10].هذه الاولياء من دون الله ليس بامر الله الامر مختلف وأريدك أن تتحلى بالصبر عندما أجاوب لأنني سأجاوب بالوقت الذي أراه مناسبا وذلك بسبب الأعمال وشكرا

مبارك لك الاعمال ورزقك الله ولكن اجبنب بمهنيه عن كل كلام لي والسلام