|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 63092
|
الإنتساب : Nov 2010
|
المشاركات : 52
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حميد الغانم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 09-12-2010 الساعة : 01:08 AM
عادي عزيزي مثلما ابقى المنافقين حوله طيله فتره الدعوه الرسول يعامل الناس على ظاهرهم ... واذ كنت مطلع تعلم بان الصحابه قالوا له هذا منافق لنقتله رفض وقال حتى لا تقول العرب محمد يقتل اصحابه .... [quote= " النجف الاشرف"
[SIZE="5"]والله كلامك الي مش عادي يا عزيزي ..... تكابرون ... وتحاولوا ان تغطوا الشمس بغربال .... ولكن هيهات
هيهات .... تحرفون كل شيئ من الايات الكريمة الى الاحاديث الصحيحة ... لتثبتوا حجه باطلة من اساسها
يعني لو جبت طفل صغير ... وحكينالوا قصة ابو بكر الصديق مع الرسول صلى الله عليه وسلم ....
وانه اول من اسلم من الرجال ... واول من صدق الاسراء والمعراج ... وهاجر بصحبة رسول الله ... وكان رفيقه في المدينة وفي مكة وطوال حياة الرسول ... وكان يشاوره الرسول في الامور التي تحتاج مشوره ... وقدمه الرسول ليصلي في الناس وهو مريض ولم يقبل ان يصلي فيهم احدا اخر ... مع ان عمر وعثمان وعلي وغيرهم كانوا موجودين ...
ثم بعد ذلك نقول ان هذا الشخص (ابو بكر) منافق والرسول يعلم ذلك ... ولكن لسبب مجهول
وربما كن الرسول خائفا منه .. لم يعلن على الملأ هذا الامر ......
هل هذا الكلام يدخل عقل .... والله لا يدخل عقلا ابدا ..............
[/SIZE]
اقتباس :
|
أخشى بانك تعتقد بان رسول الله يتزوج لارضاء غرائزه لا يا حبيبي رسول الله يتزوج حتى يصاهر القبائل وبالتالي لا تحاربه وخاصه وان العرب جديدين العهد في الاسلام وعادات الجاهليه مزروعه بنفوسفهم بتثبات ... ومن ثم رسول الله كذلك تزوج بنت يهودي وبنت نصراني وكذلك بنت كافر كان يحاربه الا وهي ام حبيبه في احد او قبلها
جواب هذا السؤال يثبت قولي انا تفضل اقرا معي
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) في نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حسه ذهب أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما وكان رسول الله (ص) يصلي قاعدا يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله (ص) والناس مقتدون بصلاة أبي بكر ( ر ).
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=672&doc=0
فتامل معي كيف ان رسول الله لم يامن على امتة بان يصلي فيهم ابو بكر صلاه جماعه فخرج وهو مريض وتخط رجلاه الشريفتين وهو متكئ على العباس وعلى الامام أمير المؤمنين حتى ذهب الى الجامع
ومن ثم اريدك ان تفكر ماهذا الفعل المتناقض يامره بالصلاه ثم يذهب خلفه وهذا ما يدل على ان هناك سقط من الحديث وهو صحيح وان شاء الله لنا وقفه معه ولكن على ضوء هذا الحديث بهذا السياق يثبت قولي والا فسرنا لنا لماذا دعاه ولماذا ذهب وراه وهو بشده المرض ؟
|
أ
يعني تريد ان تحرف المعنى حسب هواك ... بحسب كلامك انت مقتنع ان الرسول صلى الله عليه وسلم طلب من ابي بكر ان يؤم الناس لكن المشكلة عندك ان الرسول تبع ابا بكر وصلى معه ... وهذا بحسب رأيك دليل عدم ثقة !!!!!!!!!!!! ؟؟؟
لكن ما سألت نفسك لماذا يطلب منه الصلاة بالناس ما دام لا يثق به ؟؟؟؟؟!!!!!!! ولماذا الرسول يطلب من منافق ان يصلي بالناس !!!!؟؟؟؟؟؟
ولماذا أصر الرسول على ابي بكر من دون غيره ؟؟؟؟
فهو عندما يذهب ليصلي من خلف ابي بكر هذا دليل ثقة عاليه في صاحبه
ودليل قطعي لتزكيته بالخلافه من بعده
اقتباس :
|
ويا عزيزي الايه كاشفه عن نفسها وانا اسالك اذ كان الكل مؤمنين لماذا هذه ( عن ) فهذه عن تبعيضه معناه هناك مؤمنين وغير مؤمنين من ببايع ونحن نقول بان ابو بكر غير مؤمن والدليل ارساله الى الصلاه ثم ذهابه الشريف خلفه
|
عن في الاية ليست تبعيضية ولا تفيد هذا المعنى
اقتباس :
|
وفوق هذا وذلك
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (10) سورة الفتح
|
فأبو بكر الصديق لم ينقض العهد ونصرة الرسول ... حيث دخل مع الرسول صلى الله عليه وسلم فاتحا مكة المكرمة
|
التعديل الأخير تم بواسطة abo mohammed ; 09-12-2010 الساعة 01:17 AM.
|
|
|
|
|