[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم ومن تولى بهديهم إلى قيام يوم الدين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

أولا سؤالي في صلب الموضوع فالموضوع يتكلم عن تكفير بني ادم وغضب الله عليه بسبب ارض فدك أم تراه أمرا بسيطا

أخبرتك السؤال ليس لة علاقة في الموضوع بل الموضوع يتكلم عن وجد فاطمة وانها ماتت وهي واجدة على أبي بكر ,, فإذا لم يكن لك سبيل لأن تلف الموضوع عن خذلان أبي بكر بغير هذا المهرب فأنصحك ان تبقى صامتاً عندك رد تخرج بة سيدك ابي بكر من غضب الزهارء تفضل وآتي بة اما لماذا لم يرجع امير المؤمنين فدك حين تولى الخلافة فهذه لن تخرج سيدك من حفر جهنم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

لنفترض انه ثبت صحة أن عثمان فعل ماقلت فيه

هذا ليس بفرض وإنما هو واقع تاريخي وأخبرتك راجع مصادرك فهي تعم بهذه المقولة وأعطيك مصدر واحد يكفيني وهو سنن البيهقي الجزء 6 صفحة 301 ويوجد مصادر عدة بإمكانك ان تستشهد منها على لعب سيدك عثمان ببيت مال المسلمين من أجل اقربائة بني أمية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

الا يوجب ذلك الامام علي رضي الله عنه بارجاع ارض فدك لاسيما وان الارض من المفروض ان تكون للسيدة فاطمة وماتت وغضبت على ابوبكر بسبب هذه الارض اليس من الواجب ان يعيدها الامام الخليفة علي ابن ابي طالب الى أولاده ويطفأ نار غضب فاطمة رضي الله عنها في قبرها باعادة أرض فدك

بداياً إلا تتادب في خطابك مع سيدة نساء العالمين ؟؟ وتخطابها كما تخاطب أمك عائش.

ألستم القائلون أن الميت لا ينفع ولا يضر ؟؟؟ فهل في أعتقادك أن الميت إذا أخذ حقة في مضلوميتة يرتاح في قبرة ؟؟؟ أنتظر الغجابة لأرد عليك من احاديثكم بكلامك الذي لم ينزل الله بة من سلطان

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

والاولى ان يكون أول مايفعله الخليفة علي لابل ان يقاتل الدنيا من اجل اعادة ارض فدك الى اصحابها الشرعيين لما لأنكم تكفرون من رفض اعطائها الارض هذا يعني ان هذا امر عظيم وجلل يكفر انسان بسببه فالأولى اعادة الارض لورثة السيدة فاطمة عليها السلام

ليس نحن من نكفر يا عزيزي وإنما كتبكم هي من كفرت الحرامي ,, فإذا كان غضب فاطمة عندك بالأمر الهين الذي لا يعتد بة فهذا شأنك أنت فأنت من تقدس ابن قحافة على حساب رسول الله وأقوالة .


اما سبب آخر عدم مطالبة امير المؤمنين سلام الله علية بفدك لأنة ابتدأ خلافتة بحرب صاحبة الجمل ولا حاجة لأن اذكرها فأضنك تعرفها وأكملها بمعركة خليفتك ابن امية وأنهاها بمعركة الخوارج الناكثين عن الدين الذين قال عنهم سيدك ابن تيمية مسلمين

وسبب ثالث اعطيك اياة من لسان أمير المنؤمنين سلام الله علية في خطبتة الشقشقية يرد فيها على من تفكيرة بمثل تفكيرك

بَلَى كَانَتْ فِي أَيْدِينَا فَدَكٌ مِنْ كُلِّ مَا أَظَلَّتْهُ السَّمَاءُ فَشَحَّتْ عَلَيْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ وسَخَتْ عَنْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ آخَرِينَ ونِعْمَ الْحَكَمُ اللَّهُ ومَا أَصْنَعُ بِفَدَكٍ وغَيْرِ فَدَكٍ والنَّفْسُ مَظَانُّهَا فِي غَدٍ جَدَثٌ تَنْقَطِعُ فِي ظُلْمَتِهِ آثَارُهَا وتَغِيبُ أَخْبَارُهَا وحُفْرَةٌ لَوْ زِيدَ فِي فُسْحَتِهَا وأَوْسَعَتْ يَدَا حَافِرِهَا لَأَضْغَطَهَا الْحَجَرُ والْمَدَرُ وسَدَّ فُرَجَهَا التُّرَابُ الْمُتَرَاكِمُ وإِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى لِتَأْتِيَ آمِنَةً يَوْمَ الْخَوْفِ الأكْبَرِ وتَثْبُتَ عَلَى جَوَانِبِ الْمَزْلَقِ ولَوْ شِئْتُ لاهْتَدَيْتُ الطَّرِيقَ إِلَى مُصَفَّى هَذَا الْعَسَلِ ولُبَابِ هَذَا الْقَمْحِ ونَسَائِجِ هَذَا الْقَزِّ ولَكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ ويَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ الأطْعِمَةِ ولَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ الْيَمَامَةِ مَنْ لا طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ ولا عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وأَكْبَادٌ حَرَّى أَوْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الْقَائِلُ:
وَ حَسْبُكَ دَاءً أَنْ تَبِيتَ بِبِطْنَةٍ وحَوْلَكَ أَكْبَادٌ تَحِنُّ إِلَى الْقِدِّ


هذي هي أخلاق أمير المؤمنين سلام الله علية وهذه هي أعتقداتة وأفكارة ,,, فهل تظن امير المؤمنين علي تفكيرة كتفير الثلاثة ممن غرتهم الدنيا ؟؟؟

ادع الجواب للعقلاء