عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الكتاب الشامل
الكتاب الشامل
عضو نشط
رقم العضوية : 56016
الإنتساب : Aug 2010
المشاركات : 245
بمعدل : 0.05 يوميا

الكتاب الشامل غير متصل

 عرض البوم صور الكتاب الشامل

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : سني محب للصحابه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-11-2010 الساعة : 07:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب للصحابه [ مشاهدة المشاركة ]
يا اخي الكريم كيف تفرق بين الدعاء و العبادة

يعني هذه الايات نزلت في العبادة

يا اخي الدعاء هو العبادة و هذا هو الدليل

عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن الدعاء هو العبادة فثم قراء (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)غافر

وقال تعالى (فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )وقال (فاعبد الله مخلصاً له الدين ) وقال تعالى(ويعبدون من دون الله مالا يملك لهم رزقاً من السماوات والأرض شيئاً ولا يستطيعون ) وقال (والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون...)

الى اخر الايات

يا اخي لو صرفت اي شي من دعاء او ذكر او طلب منفعة لميت فهو عبادة لغير الله و شرك الله نسال الله السلامة و العافية

اما حديث ان الله شاب امرد فهو حديث منكر اجمع علماء المسلمين على ضعفه و انه موضوع و كذب
راجع هذا الرابط http://www.sbeelalislam.org/index.ph...2365&itemid=30




اما احاديث الاستغاثة و التوسل التي اوردتها فانا لست بعالم حديث حتى ابين لك حكمها

لكن العقيدة الصحيحة انه لا يجوز التوسل او الاستغاثة بميت لانه لا يستطيع ان ينفعك او يضرك بشي

اما الاحياء فانهم ينفعون و لك ان تستغيث بهم في حدود قدرتهم كقولك اغثني فاني سوف اغرق و نحو ذلك

مثل عمل عمر رضي الله عنه مع العباس رضي الله عنه فانه لم يذهب لقبر النبي يطلب منه المطر و الغوث
انما طلب من عم الرسول صلى الله عليه و سلم ان يدعو الله لهم ليغيثهم الله وحده

اما طلب الولد منهم او طول العمر فلا يجوز حيث لا يقدر عليه الا الله

و انا باسئلك سؤال وقت الشدة من تسأل بالله عليك

{وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُورًا} (67) سورة الإسراء

ما معنى ( ضل من تدعون إلا إياه ).


عزيزي لن ادخل معك في جدال عقيم حولتصحيح او تضعيف حديث ربك الشاب الامرد لان الموضوع ليس هذا لكن يكفي ان نبيك ابن تيمية صحح الحديث حين نقله وبامكانك التأكد من كلامي حين نقل الحديث وقال ( كما في الحديث الصحيح)

اما التوسل عزيزي فنحن حين نتوسل ندعو الله تعالى لا غير اي اننا نعتقد ان الله تعالى هو من يضر وينفع لا اننا نعتقد ان من نتوسل بهم هم من يجيب ويلبي اي أن الامر بيد الله وأذنه فأين الشرك في هذا عزيزي ؟؟؟؟؟


توقيع : الكتاب الشامل


أقول لكل حاقد على السيد حسن نصر الله
وعلى المقاومة

كيدوا كيدكم يا اذناب بني صهيون فوالله لن تغيروا من الحقيقة شيئا فالسيد والمقاومة قضوا مضاجع احبابكم الصهاينة وطردوهم وأن أردتم تغيير هذه الحقيقة اخبرونا عن يوم قاتلتم في الصهاينة فأن قاتلتم الصهاينة كما قام السيد ومقاومته فحينها تكلموا وان لم تقاتلوهم يوما فلماذا اذن تتحدثون فلا يحق لكم التحدث عن شيء انتم لم تقوموا به
من مواضيع : الكتاب الشامل 0 الجبر عند الحنابلة
0 البرمجة اللغوية والعصبية ( لغة الحسيات ) من مقالاتي
0 العقل الباطن ( قانون التركيز ) من مقالاتي
0 قوة التخيل الباطني ( من مقالاتي )
0 العصبية الجاهلية عند اهل السنة
رد مع اقتباس