عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,445
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 51  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-11-2010 الساعة : 11:42 PM


اليكم هذا الحديث وشكرا لاخي الكريم امجد المبادر
((
( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى{3} إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى{4} عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى{5})


كانت خولة بنت حكيم من اللائي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت عائشة : أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للرجل ، فلما نزلت : { ترجئ من تشاء منهن } . قلت : يا رسول الله ،
ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
. رواه أبو سعيد المؤدب ، ومحمد بن بشر ، وعبدة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة ، يزيد بعضهم على بعض .
ارجعوا ايها الناس الى العباره التي تحتها خط
هنا اكررها
قلت : يا رسول الله ، ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
وانظر الحديث الاول الذي افتتحنا به بحثنا هذا او موضوعنا هذا
هي قالت في ذاك الحديث تقول اذا هي غاضبه على الرسول تقول
لأورب ابراهيم
واذا راضيه لا ورب محمد
وهنا عائشه من مسار الحديث غاضبه والواجب ان تقول لا ورب ابراهيم
اجمع بين الحديثين عائشه غاضبه ماذا قالت للرسول
قلت : يا رسول الله ، ما أرى ربك إلا يسارع في هواك
والمفروض ان تقول لا ورب ابراهيم ما ارى ربك الا يسارع في هواك
فاين يا من وضع الحديث هنا وهناك
اين لا ورب ابراهيم
اين لا ورب ابراهيم
اين لا ورب ابراهيم
اين لا ورب ابراهيم
اين لا ورب ابراهيم

السؤال
1- اما ان تكذبوا عائشه
2- اما ان تكذبوا الحديث
انتظركم

الراوي: عروة بن الزبير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5113
خلاصة حكم المحدث: [
أورده في صحيحه] وقال : رواه أبو سعيد المؤدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة يزيد بعضهم على بعض


من مواضيع : حميد الغانم 0 وامرهم شورى بينهم .. يا وهابية تحطمكم وتحطم ابا بكركم وعمركم وعثمانكم
0 وطار حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث وطار معه ابو بكر وطار عمر وطار الصحابة فهل طارت عائشة ادخل
0 قبل الاسلام هل كان عقد الزواج بين اباء الصحابة وامهات الصحابة عقد شرعي ام عقد شركي
0 والله الا تتادبون يا وهابية وتعقلون يا سنة
0 دليل ان بعض الصحابة فاسق فاسق ومن القران الكريم عيدية حلوة للوهابية
رد مع اقتباس