عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية ذو الفقارك ياعلي
ذو الفقارك ياعلي
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 34160
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,278
بمعدل : 0.56 يوميا

ذو الفقارك ياعلي غير متصل

 عرض البوم صور ذو الفقارك ياعلي

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-10-2010 الساعة : 07:10 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

ماهو قصدك بالتجسيم؟

لان امفهوم التجسيم يختلف من شخص الى شخص ومن عقيدة الى اخرى
فمثلا قد يقول الجهمي ان السمع من صفات التجسيم والتشبيه, لانه يستلزم وجود جهاز سمعي للسامع, لذلك اذا نفيت التجسيم عن الله فانك تنفي عنه السمع و البصر ايضا يستلزم وجود عين (جهاز الابصار) وعليه اثبات صفة البصر لله تعالى هو تجسيم عندهم, ونفي التجسيم هو نفي صفة البصر ... الخ.

فعليه يجب ان توضح معنى التجسيم الذي تسأل عنه حتى نعرف قصدك.



ماأجهلك وأن تخلط ماهو مشترك بين الله سبحانه وتعالى وبين المخلوق تماما كما فعل شيوخكم خلطوا الحابل بالنابل

فالسمع والبصر يمكن أن يطلق على الله وعلى المخلوق وأيضا الوجود فالله موجود وأنت موجود
وهذه من المشتركات
لكن الله سميع وبصير بغير آله غير المخلوق فهو سميع وبصير بآله



أما الجسم فهو خاص بالمخلوقات ويمتنع على الله كما هو حال الفقر فلا تستطيع أن تقول أن فقير ولكن لا كالفقراء والعياذ بالله لأن هذا شرك فالله غني

فافهم ولا تخلط

وكما يتبين من ردك أن تعتقد بالجسمية

لا تأتي تقل لي أي نوع من الجسمية فلو وضعت ألف علامة استفهام لن تنفي أصل الجسمية


توقيع : ذو الفقارك ياعلي
من مواضيع : ذو الفقارك ياعلي 0 الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تكون له غيبه تضل فيها الخلق عن أديانها ويشك آخرون في ولادته
0 روايات الكليني والصدوق عن كتاب بصائر الدرجات للصفار بنفس المتون والأسانيد
0 من خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يتحدث فيها عن جمله مناقبه
0 حديث الإمام الرضا عليه السلام في فضل العترة الطاهرة في مجلس المأمون
0 خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في استقبال شهر رمضان
رد مع اقتباس