[عبدالعزيز الشريفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصم [ مشاهدة المشاركة ]

اولا نحن اهل السنة والجماعة لانرى عمل يخلد فى النار غير الشرك به والكفر بما انزل على الرسول من اقران والسنة

كذبت ورب الكعبه
أنتم تكفرون الناس وتدخلونهم جهنم على أبسط الأمور
وسوف اذكر ابسطها ! وهي عن الأسبال ! وهذي احاديثكم الفاسدة
حديث ( ان الله عزوجل لا ينظر إلى مسبل الازار) صحيح النسائي
حديث ( ما أسفل من الكعبين من الازار ففي النار) رواه البخاري
عن الشريد قال : أبصر رسول الله رجلاً يجر إزاره فآسرع إليه او هرول فقال ( ارفع أزارك واتق الله ) ! قال : أني أحنف تصطك ركبتاي. فقال ( ارفع ازارك كل خل الله حسن ) فما رؤى ذلك الرجل بعد إلا ازاره يصيب أنصاف ساقيه ( صحيح رواه الامام احمد 4 \ 390
حديث ( المسبل في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام ..صحيح أبي داود ( أي لا يؤمن بحلال الله وحرامه وليس من دين الله في شى ) !
حديث : ما تحت الكعبين من الأزار في النار صحيح أبي داود
حديث : قال النبي من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامه فقال أبو بكر أن احد شقي ثوبي يسترخي إلأا ان تعاهد ذلك منه وفي روايه ازاري من احد شقيه وفي راويه ان احد جانبي ازاري فقال رسول الله ( أنك لست ممن يفعل خيلاء ) وفي روايه لست منهم وفي روايه إنك لست تصنع ذلك خيلاء ( رواه البخاري والزياده لأهل السنن)
انتهت الاحاديث
طبعا ! حاشا رسول الله صلى الله عليه واله يقول لك.
اما علمائهم يشجعون على هذا الأمر وينهون عن عدم فعله وعلى رأسهم ابن عثيمين وغيره الكثير ويرون تاركه بالكافر والمخلد في نار جهنم , وكما ترون ألان عندما يلبسون ملابسهم سيقانهم ظاهره للعيان خوفا من النار والعياذ بالله.
وهذه صورة توضح هذا الأمر وقد تم نشرها من السلفين الجهله لنشر فكرهم الفاسد

وأتمنى من المحاورين العقائديين البحث في هذه الموضوع اكثر لكي يتم فضح الجهله
تحياتي لكم
عبدالعزيز الشريفي