[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتضد [ مشاهدة المشاركة ]

هل نحن نتحدث عن الاية ام اتحدث عن كلام العرب الذي فسرناه بان السب يطلق ايضا على الدعاء في الحديث الصحيح؟؟؟ ولكن مع ذلك لايمتنع ان يكون هناك دعاء هنا لو قال قائل : لعن الله اصنامكم التي تعبدونها او قال الاخر : قبح الله اصناكم او قال الاخر : اتعس الله ماتعبدون او قال الاخر : اهلك الله ماانتم عليه عاكفون او قال الاخر : احرق الله ما تسجدون لهم وحتى لو لم يكن مصداقا لها, فنحن عندنا دليل صحيح في ان الدعاء يطلق عليه سب وهذا لايمكن ان ترده بدون دليل

سبحان الله !!!!

وهل هناك تعارض بين القران وكلام العرب
بل على العكس ايات القران فيها كل قواعد اللغة العربية ويمكن ان يخطا العرب في لغتهم ولكن القران لايمكن ان يخطأ

،،،،،،،،،،،،

اما قولك انها تعني لعن الله اصنامكم

فالاية لم تقول ((لاتسبو الاصنام))

بل قالت ((لا تسبو الذين يدعون من دون الله ..))

فمحل النهي هو الكفار انفسهم

لذا ارفع اليك السؤال

هل ان الله ينهى عن الدعاء على الكفار ؟؟؟
،،،،،،،،،،،،،،،