|
مشرف المنتدى العقائدي
|
رقم العضوية : 43999
|
الإنتساب : Oct 2009
|
المشاركات : 4,431
|
بمعدل : 0.79 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صوت الهداية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-09-2010 الساعة : 04:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الى المعتضد !!!!
ياصديقي انت تحاول اخذ الموضوع الى موضوع آخر وهذه عادتكم في التدليس (عذرا مضطر لقول هذه الكلمة ) .
اولا اخذت الموضوع يمينا شمالا وصار النقاش بالاستدلالات النحوية والتفاسير ونحن هنا في الموضوع التالي يحتاج التركيز عليه
انت قلت ان زمن الصحابة خير الازمان !!!!!!!!! واللازم ان تقول زمن رسول الله لازمن الصحابة {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الحجرات17
{إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ }الحج38
ونحن نرى زمن النبي لم يتشرف بهم بل شرفه رسول الله الاكرم وبالنبي تشرفوا جميعا فاللازم ان تقول انه خير الازمان بعد زمن رسول الله .
ثم انت تقول انت قلت ( فهنا يتم الجمع ان العموم ان كل زمان اشر من الذي بعده ان كان هذا معناه
ولكن لايمنع ان ياتي زمان افضل من الذي قبله ) وهنا السؤال يطرح لماذا بعد زمن الصحابة ومجئ ملوككم المبجلين الذي يعدهم ابن تيمية خير ملوك وزمانهم خير الازمان وحفظوا الدين وفتحوا الفتوحات والرسول الاكرم يقول شر الازمان فكيف يكون التوجيه بين هذين الامرين لو سمحت والرسول وانتم تطبلون وتزمرون ملوك الاسلام من بني امية ولااحد غيرهم فاي امر كذب الحديث عن الرسول الاكرم ام تاريخكم المزيف عن بني امية؟؟؟!!!!
اما قولك انه لايمنع ان يأتي زمان افضل من الذي قبله ............ اقول : ان في زمن المهدي لديكم ان الارض تملاْ قسطا وعدلا
كما امتلاْت ظلما وجورا .............في زمن النبي الاكرم وبعده في زمن الصحابة لم تمتلئ الارض قسطا وعدلا فهل ان زمن المهدي خير من الزمنين المتقدمين ؟؟!!!
والاخ اتى لك بحديث « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِى عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِى بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ »
وانت كتبت ..... وايضا من التوجيهات التي وجهها ابن حجر في فتح الباري :
ويحتمل أن يكون المراد بالأزمنة المذكورة أزمنة الصحابة بناء على أنهم هم المخاطبون بذلك فيختص بهم
وهذا لا يوجد مانع من هذا التوجيه ايضا
ولا التوجيه السابق
واذا كان هذا قول ابن حجر فالمصيبة اكبر وادهى وامر !!!!!!
فمن اين ياتي الشر وهم صحابة مبجلون وقد رضى الله عنهم جميعا !!!!من اين يأتي الشر على الصحابة وقد فتحوا الفتوحات وصارت دولتهم قوية ولم يمسهم الشر !!!! فهل اتى الشر من بعض الصحابة للبعض الآخر وهذا وارد نظرا للنزاعات التي حدثت بينهم والقتل والاقتتال واعظمها تهديد حرق دار اهل البيت من عمر بن الخطاب .
ولااعرف انك ماتريد اثبات شئ الا الجدل والتدليس كما هي عادتكم .
|
|
|
|
|