[صوت الهداية]

اقتباس :

تفيد العموم لان الدليل الاخر خصص ذلك واثبت انه عمومه مخصص لانك ان قبلت دليل تخصيص الدليل الاول لزمك قبول تخصيص الاخر بدليل ثابت وان رفضت دليل التخصيص فهنا نرفض منك دليل التخصيص في الحج

كلام مكرر اجبنا عليه

اقبل دليل تخصيص اية الحج لان الاية لاتنفي امكانية التخصيص

ولا اقبل دليل تخصيص رواية البخاري لانه تنفي امكانية التخصيص ((لا ياتي..)) فكيف اصدق انه يمكن ان يأتي ؟؟؟

،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

قوة الاستدلال في توجيه ابن كثير هنا مثلها في توجيه ابن حجر في موضوعك فان جعلت توجيهة حجة, فتوجيه ابن حجر حجة لاني انا احتج عليك في الاية,,, وابن كثير ليس له علاقة بذلك

ابن كثير مفسر للاية ونقلت كلامه لكي الزمك به

اما كلام ابن حجر فلا تلزمني به لانه يخالف ظاهر الرواية