[قمر الولاية]

سفر التثنية

الاصحاح الثامن

ربهم له فم

، بَلْ بِكُلِّ مَا يَخْرُجُ مِنْ فَمِ الرَّبِّ يَحْيَا الإِنْسَانُ.

مادام في فم يعني أكيد في أسنان إلا إذا كان اليهود يمشون على قاعدة الوهابية نثبت ما أثبت الله لنفسه

و بغض النظر فم بمعنى الفم فقد وضحنا ذلك في صفة الشم في سفر التكوين

الأصحَاحُ الْعَاشِرُ

1«فِي ذلِكَ الْوَقْتِ قَالَ لِيَ الرَّبُّ: انْحَتْ لَكَ لَوْحَيْنِ مِنْ حَجَرٍ مِثْلَ الأَوَّلَيْنِ، وَاصْعَدْ إِلَيَّ إِلَى الْجَبَلِ، وَاصْنَعْ لَكَ تَابُوتًا مِنْ خَشَبٍ. 2فَأَكْتُبُ عَلَى اللَّوْحَيْنِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي كَانَتْ عَلَى اللَّوْحَيْنِ الأَوَّلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَسَرْتَهُمَا، وَتَضَعُهُمَا فِي التَّابُوتِ. ...إلخ

طبعاً هذا بغض النظر عن ما يعتقد فيه اليهود هل كتبها بيده أو , لا لكن الوهابية فاهيمنها إن الله كتبها بنفسه كما شرحنا لكم في سفر التكوين قضية الشم الأمر مشابه

الاصحاح الحادي عشر

العين

12أَرْضٌ يَعْتَنِي بِهَا الرَّبُّ إِلهُكَ. عَيْنَا الرَّبِّ إِلهِكَ عَلَيْهَا دَائِمًا مِنْ أَوَّلِ السَّنَةِ إِلَى آخِرِهَا.

و هنا بغض النظر ما يعتقد اليهود بأنه هل معى العين لغوي أم اصطلاحي فالوهابية تفكيرهم صطحي ( هذا إن كانو يفكرون ) كما شرحنا لكم في سفر التكوين قضية الشم





و هنا نكون انتهينا من الأسفار الخمسة المنسوبة لموسى -ع-




يتبع ( سفر يشوع )





قمر الولاية