[اسلام سنة]

ردي على بقية الاخوة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...وبعد...

لا حول ولا قوة إلا بالله انا قول تفاح و انتم تقولون بصل و والله ثم والله اذا انا اقول بصل انتم تقولون تفاح اقرأو مشاركاتي من جديد الله يحفضكم ويرعاكم.


اخوتي الشيعة هذا الحديث موضوع نعم ليست كل الاحاديث صحيحة سوى الاحاديث من الصحاح بخاري و مسلم و اخره نحن لا نقلل من فضائل اهل البيت بالعكس نحن نحبهم مثل ما تحبونهم ولكن بأن تصل الامر الى من يغالي علي صلوات الله عليه و يعطيه صفات الرب سبعانه و تعاله بأن علي رضوان الله عليه هو من يقسم الخلق في يوم الحساب الى الجنة و النار استغر الله ربي العالمين, اقرأو هده الايات و ضعو الاحاديث الضعيفة والموضوعة على جنب:

هل قال الله عز و جل هنا "علي رضوان الله عليه" ام قال الله فقط؟
" الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (56)
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (57) "

و هنا هل يذكر الله عز وجل ان له شريك و يستعين بشخص ثاني؟

" الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً (2) "
سورة الفرقان
--------------------------------------------------------

بألسنة لهذه الرواية او الحديث التي اتا بها الاخ نجف الاشرف:

تذكرة خواص الأمة - 46:
قال أحمد في الفضائل: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن خالد بن معدان، عن زاذان عن سلمان، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كنت أنا وعلي بن أبي طالب نورا بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق آدم قسم ذلك النور جزئين: فجزء أنا وجزء علي.

الجواب:
حَكَم عليه العلماء بالوضع ، أي : أنه موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وممن حَكَم عليه بذلك ابن الجوزي حيث أورده في " الموضوعات " .
ثالثا : ما تضمّنه الحديث شاهد بِوضْعِه ، وهو تفضيل عليّ رضي الله عنه على الأنبياء والرُّسُل !
ولا شكّ أن هذا من الغلو في شخص عليّ رضي الله عنه .
وعليّ رضي الله عنه كان لا يَرضى أن يُفضِّله أحد على الشيخين .

والادلة من المصحف الشريف:

اقرأو هذه الايات المباركة من القرأن الكريم الذي يأكد عدم صحة هذه الرواية التي اتا بها الاخ نجف الاشرف. نحن لا نقول انه بشر مثلنا بالضبط بل هو بشر يُوحَى إليه له خصوصية الاتصال بالسماء والى ذالك.

بشرية النبي صلى الله عليه وسلم معلومة متواترة بل قد صرح بها القرآن الكريم وهو أعلى درجات التواتر وليس بعد كلام الله عز وجل قول : (( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً )) [الكهف : 110] .

وقوله : (( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ )) [فصلت : 6] .

وقوله : (( أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَراً رَّسُولاً )) [الإسراء : 93]

ولم تثبت هذه الآية الكريمة بشرية النبي صلى الله عليه وسلم بل أثبتت المثلية أي أنه كآحاد البشر إلا أنه امتاز بالنبوة والرسالة عكس من يقول انه خلق من نور والى ذالك.

اكرر و اعيد مرة ثانية نحن لا نقلل من فضائل اهل البيت ولا من فضائل الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ولكن لا نصدق الروايات والاحاديث الموضوعة والمكذوبة والغلو, والله لو كان علي عليه السلام في زمننا هذا لكان هو بنفسه رد على تلك الشبهات التي تنسب اليه.


وسلام عليكم و رحمة الله و بركاته