عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية ** مسلمة سنية **
** مسلمة سنية **
شيعي حسيني
رقم العضوية : 29849
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 6,287
بمعدل : 1.06 يوميا

** مسلمة سنية ** غير متصل

 عرض البوم صور ** مسلمة سنية **

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : متبع لسنة الرسول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2010 الساعة : 01:48 PM


اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


اقتباس :
و أول شيء سوف نقوم بالإنطلاق منه هو أن تثبتوا
أن الإمامة موجودة بكتاب الله ألا وهو القرآن الكريم تبع لقول الله تعالى عز و جل
في كتابه الذي تؤمنون أنتم به و نؤمن نحن به :





موجودة في كتاب الله عزّ و جلّ ... و في أحاديث نبيّه ( صلى الله عليه و آله ) ... و أرجو أن تكون بعيدا عن شعار " حسبنا كتاب الله " لأنّ هذا شعار الخوارج ... فلا تكن منهم يا كريم ... و اتّبع حقا سنّة النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...


كبداية ... تريد أدلة من القرآن الكريم ...

قال تعالى :
" وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّه بكلمات فأتمهنّ قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريّتي قال لا ينال عهدي الظالمين "



الله تعالى يخبر نبيّه ابراهيم على نبيّنا و آله و عليه أفضل الصلاة و السلام ... بأنّ الإمامة ستكون في ذريّته و يمنعها عن الظالمين .... و هنا لم يقل الله تعالى بأنّ الإمامة ستتوقّف بل هي مستمرة ...


علّقت سابقا على هذه الآية بأنها تعني الإقتداء !!!

و ما الإمامة إلّا اقتداء مطلق بالإمام ... أمّا إن قلت بأنّه لا يشترط الإقتداء المطلق ... فأقول لك ... عندها لا يشترط أن يكون من نقتدي بهم من سلالة سيدنا ابراهيم ( عليه و آله أشرف الصلاة و السلام ) ... فمن الممكن أن تعجبك مثابرة اليابان و جدّها في عملها ... و أن تقتدي بها في هذا العمل ... لكن هل تقتدي بهم اقتداءا مطلقا ؟؟؟!!!

لا ... فالإقتداء المطلق محدود بذرية ابراهيم عليه السلام ...

فهل هي كلّ ذرية ابراهيم ؟؟؟

اليهود من ذرية ابراهيم ... فهل تقتدي بهم ؟؟؟

لا ... لأنّ الآية حددت ذرية ابراهيم غير الظالمين ...


فمن هم ؟؟؟ و من يعلم سرّ أنفسهم ليعلم أنهم ليسوا بظالمين ؟؟؟


الله وحده ... و هو الذي أوحى لنبيّه بإمامتهم ...


أمّا إن قلت بأنّ الآية هي من المتشابه في الآيات ... فأطلب منك فتح موضوع مستقل حول المحكم و المتشابه من الآيات ... فقد سبق لي أن فتحت موضوعا بهذا الخصوص ... و لم أجد ردا يذكر !!! إن شئت رفعته لك ...



و إن اردت أدلة أخرى على الإمامة من القرآن الكريم

و قال تعالى :
" وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الأرض خليفة ، قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون "

هنا يخبر الله تعالى ملائكته بأنّه سيجعل في الأرض خليفة ...
من هنا نلاحظ أمرين :

** أنّ أمر الخلافة عائد له وحده تعالى .. فهو الذي يجعل فيها خليفة ...
** الخلافة التي قصدها الله تعالى و التي يقول بها الشيعة ليست خلافة الحكم و الملك .. و إلّا لكان فرعون خليفة الله في الأرض !!!!
انّما هي اعمار الأرض بتعاليم الله تعالى ...

و قال تعالى :
" إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "

هنا يحصر الله تعالى الولاية له و لرسوله و لفئة ثالثة ربط ولايتها به و برسوله ... فمن هي هذه الفئة التي استحقّت ان ترتبط ولايتها بالله و رسوله ؟؟؟ هل هي فئة مجهولة لم يوضّحها الله و رسوله ... و فُرِضت ولايتها على المسلمين ؟؟؟!!!!!


و قال تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "

هنا فرض الله تعالى الطاعة لأولي الأمر ... فهل هذا يعني أنّ علي الطاعة لمحمود عبّاس ؟؟؟
و هل يعني هذا أنّ أهل الأردّن عليهم الطاعة للملك عبد الله بن الحسين ؟؟!!!!

و هل يعني هذا أنّ الحسين عليه السلام كان عليه طاعة يزيد اللعين ؟؟؟!!!!

من هم أولي الأمر المقصودين ؟؟؟

و هل أولي الأمر المقصود بها الحكّام و السلاطين ؟؟؟!!!

و قال تعالى :

" يوم ندعوا كل اناس بإمامهم "

هنا موقف خطير ... في يوم القيامة ... حيث يدعو الله تعالى كلّ أناس بإمامهم ...
فمن امامك الذي ستُدعى به ؟؟؟!!!!!!



توقيع : ** مسلمة سنية **
بأي ذنبٍ قُتلت؟
عزائي من الظلام إن متّ قبلهم ,,,,, عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصدَ الموت القتيل فإنه ,,,,, كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت و هي كثيرة,,,,, و هم حسنات الموت حين تُسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً ,,,,, يردّ بها ذمّامه و يُجادله
و لكنّ قتلى في بلادي كريمةً ,,,,, ستبقيه مفقود الجواب يحاوله




معقول آل سعود ما بيتابعوا غير روتانا و الـ mbc؟!!
من مواضيع : ** مسلمة سنية ** 0 ولاية الفقيه ,
0 ما مدى صحة هذه الروايات ؟
0 فضل الصلاة على الميت ..
0 جهاد في سوريا ,, خروج على ولي الأمر في السعودية !!
0 كتاب معرفة المعاد ,,
رد مع اقتباس