___________________
عمر والبدع..
البدعة في الترااااااويح
_________________
_________________
من اللذي نهى عن المتعه رسول الله ام عمر
_________________
_________________________
كيف كان يرى امير المؤمنين علي _ عمـــــــر___________________________
صحيح مسلم,الجهاد والسير, الحديث 3302
عن الزهري أن مالك بن أوس قال : (( ثم جاء ( يرفا ) فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما ,,,, قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ,,))
________________
هل كان امير المؤمنين علي يحب محضر عمر !!
__________________
_____________
موقف الامام الحسين مع عمر !!
_______________
إبن حجر العسقلاني - المطالب العالية - كتاب المناقب
3992 - وقال إسحاق : أنا : سليمان بن حرب ، ثنا : حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حبيب ، عن الحسين بن علي ، قال : صعدت إلى عمر بن الخطاب ، فقلت : إنزل عن منبر أبي وإذهب إلى منبر أبيك ، قال : إن أبي لم يكن له منبر ، قال : ثم أخذني بين يديه ، فجعلت أقلب حصى في يدي ، فلما نزل ذهب بي إلى منزله ، فقال : من أمرك بهذا ؟ فقلت : ما أمرني بهذا أحد ، قال : جعلت تغشانا ، جعلت تأتينا قال : فأتيته يوماًً ، وهو خال بمعاوية ، وجاء إبن عمر فرجع ، فلما رأيت إبن عمر رجع رجعت ، فلقيني بعد ، فقال : لم أرك تأتينا ؟ فقلت : قد جئتك ، وكنت خالياًً بمعاوية ، وجاء إبن عمر فرجع ، فلما رأيته رجع رجعت فقال عمر : أنت أحق بالإذن من عبد الله بن عمر ، إنما أنت على رءوسنا ، أما ترى الله عز وجل وأنتم ، قال : ووضع يده على رأسه.
م
إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 69 )
- وقال يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عبيد بن حنين ، حدثني : الحسين بن علي قال : أتيت عمر وهو يخطب على المنبر فصعدت إليه ، فقلت : إنزل عن منبر أبي وإذهب إلى منبر أبيك ، فقال عمر : لم يكن لأبي منبر وأخذني فأجلسني معه أقلب حصى بيدي فلما نزل إنطلق بي إلى منزله ، فقال لي : من علمك قلت والله ما علمني أحد قال : بأبي لو جعلت تغشانا قال : فأتيته يوماًً وهو خال بمعاوية وإبن عمر بالباب فرجع بن عمر فرجعت معه فلقيني بعد قلت فقال لي لم أرك قلت : يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية فرجعت مع بن عمر فقال : أنت أحق بالإذن من بن عمر فإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ، ثم أنتم ، سنده صحيح وهو عند الخطيب .
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 285 )
- حماد بن زيد : ، حدثنا : يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عبيد بن حنين ، عن الحسين ، قال : صعدت المنبر إلى عمر ، فقلت : ؟ نزل ، عن منبر أبي ، وإذهب إلى منبر أبيك ، فقال : إن أبي لم يكن له منبر ! فأقعدني معه ، فلما نزل ، قال : أي بني ! من علمك هذا ؟ ، قلت : ما علمنيه أحد قال : أي بني ! وهل أنبت على رؤوسنا الشعر إلاّ الله ، ثم أنتم ! ووضع يده على رأسه ، وقال : أي بني ! لو جعلت تأتينا وتغشانا ، إسناده صحيح.
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 176 )
- أخبرنا : أبو الحسن بن أبي العباس الفقيه ، نا : وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد ، نا : أبوبكر الخطيب ، أنا : محمد بن أحمد بن رزق ، أنا : دعلج بن أحمد المعدل ، نا : موسى بن هارون ، نا : أبو الربيع ، نا : حماد بن زيد ، نا : يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين قال : ، حدثني : الحسين بن علي قال : أتيت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر فصعدت إليه ، فقلت : إنزل عن منبر أبي وإذهب إلى منبر أبيك ، فقال عمر لم يكن لأبي منبر وأخذني وأجلسني معه فجعلت أقلب حصى بيدي فلما نزل إنطلق بي إلى منزله ، فقال لي : من علمك فقلت : والله ما علمنيه أحد قال : يا بني لو جعلت تغشانا قال : فأتيته يوماًً وهو خال بمعاوية وإبن عمر بالباب فرجع إبن عمر ورجعت معه فلقيني بعد فقال : لم أرك فقلت : يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية وإبن عمر بالباب فرجع إبن عمر ورجعت معه ، فقال : أنت أحق بالإذن من إبن عمر وإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ، ثم أنتم.
_____________________
هل شرب عمر الخمر بعد تحريمه !!
_________________________
عمر وتعلقه الشديد بالخمر *_*
وهو من اخر من تركها
مسند أحمد- مسند العشرة المبشرين - أول مسند عمر - رقم الحديث : ( 355 )
- حدثنا : عبدالله ، حدثني : أبي ، ثنا : خلف بن الوليد ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر بن الخطاب (ر) قال : لما نزل تحريم الخمر قال : اللهم بين لنا
في الخمر بياناً شافيا ، فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة : يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ، قال : فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر
بياناً شافيا ، فنزلت الآية التي في سورة النساء : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فكإن منادي رسول الله (ص) : إذا أقام الصلاة نادى أن لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر (ر) فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافيا ، نزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر (ر) فقرئت عليه
فلما بلغ : فهل أنتم منتهون ، قال : فقال عمر (ر) : أنتهينا إنتهينا ....
مستدرك الحاكم - كتاب الأشربة - رقم الحديث : ( 7224 )
7332 - أخبرني : أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ببخارى ، ثنا : أبوعبدالله محمد بن نصير الإمام ، ثنا : محمد بن معمر ، ثنا : حميد بن حماد ، عن أبي الجوزاء ، ثنا : حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب قال : قال عمر (ر) اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ، إلى آخر الآية فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : ويسئلونك عن الخمر والميسر قال فيهما أثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ، فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه فكأنها لم توافق من عمر الذي أراد فقال : اللهم بين لنا في الخمر فنزلت : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فإجتنبوه ، حتى إنتهى إلى قوله ك فهل أنتم منتهون ، فدعا النبي (ص) عمر فتلاها عليه ، فقال عمر : إنتهينا يا رب ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
ماللذي كان يلهي عمــــــــــر
____________________
صحيح البخاري- البيوع - الخروج في التجارة - رقم الحديث 
1920 )
- حدثنا : محمد بن سلام ، أخبرنا : مخلد بن يزيد ، أخبرنا : إبن جريج قال : أخبرني : عطاء ، عن عبيد بن عمير : أن أبا موسى ، الأشعري إستأذن على عمر بن الخطاب (ر) فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولاً فرجع أبو موسى ففرغ عمر ، فقال : ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس إئذنوا له قيل قد رجع فدعاه ، فقال : كنا نؤمر بذلك فقال : تأتيني على ذلك بالبينة فإنطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم فقالوا : لا يشهد لك على هذا إلاّ أصغرنا أبو سعيد الخدري ، فذهب بأبي سعيد الخدري ، فقال عمر : أخفي هذا على من أمر رسول الله (ص) ألهاني الصفق بالأسواق يعني الخروج إلى تجارة.
صحيح البخاري- الإعتصام بالكتاب والسنة - الحجة على من قال :.. - رقم الحديث 6806 )
- حدثنا : مسدد ، حدثنا : يحيى ، عن إبن جريج ، حدثني : عطاء ، عن عبيد بن عمير قال : إستأذن أبو موسى على عمر فكأنه وجده مشغولاً فرجع فقال عمر ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس إئذنوا له فدعي له ، فقال : ما حملك على ما صنعت فقال : إنا كنا نؤمر بهذا قال : فأتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك فإنطلق إلى مجلس من الأنصار فقالوا : لا يشهد إلاّ أصاغرنا فقام أبو سعيد الخدري فقال : قد كنا نؤمر بهذا ، فقال عمر : خفي علي هذا من أمر النبي (ص) ألهاني الصفق بالأسواق.
صحيح مسلم- الآداب - الإستئذان - رقم الحديث : ( 4009 )
- وحدثني : محمد بن حاتم ، حدثنا : يحيى بن سعيد القطان ، عن إبن جريج ، حدثنا : عطاء ، عن عبيد بن عمير : أن أبا موسى إستأذن على عمر ثلاثاًً فكأنه وجده مشغولاً فرجع ، فقال عمر ألم تسمع صوت عبد الله بن قيس إئذنوا له فدعي له ، فقال : ما حملك على ما صنعت قال : إنا كنا نؤمر بهذا قال : لتقيمن علي هذا بينة أو لأفعلن فخرج فإنطلق إلى مجلس من الأنصار ، فقالوا : لا يشهد لك على هذا إلاّ أصغرنا فقام أبو سعيد فقال : كنا نؤمر بهذا فقال عمر : خفي علي هذا من أمر رسول الله (ص) ألهاني عنه الصفق بالأسواق ، حدثنا : محمد بن بشار ، حدثنا : أبو عاصم ح ، وحدثنا : حسين بن حريث ، حدثنا : النضر بن شميل قالا جميعاًًً ، حدثنا : إبن جريج بهذا الإسناد نحوه ولم يذكر في حديث النضر ألهاني عنه الصفق بالأسواق.
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وإسحق بن راهويه وإبن المنذر والبيهقي ، عن بجالة قال : مر عمر بن الخطاب (ر) بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فقال : يا غلام حكها فقال : هذا مصحف أبي فذهب إلى أبيٍّ فسأله ، فقال : إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق.
سنن البيهقي - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 69 )
12567 - أخبرنا : أبو نصر بن قتادة ، أنبأ : أبو منصور النضروي ، ثنا : أحمد بن نجدة ، ثنا : سعيد بن منصور ، ثنا : سفيان ، عن عمرو عن بجالة أو غيره قال : مر عمر بن الخطاب (ر) بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهات ، وهو أب لهم فقال : يا غلام حكها قال : هذا مصحف أبي فذهب إليه فسأله ، فقال : إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق.
___________________
ماذا كان يتمنى عمـــر
___________________
قال : فقال عمر رضي الله عنه : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعض شواء و بعضه قديدا ثم أكلوني و لم أكن بشرا [من كتاب شعب الإيمان الجزء 1 صفحة 486]
789 - و في حديث شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال : يا ليني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئا ليت أمي لم تلدني ! ليتني كنت منسيا ! و هو مخرج في كتاب فضائل عمر[من كتاب شعب الإيمان الجزء 1 صفحة 486]
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 297 )
- وأخرج إبن المبارك وأبوعبيد في فضائله وعبد بن حميد وإبن المنذر ، عن عمر بن الخطاب أنه سمع رجلاًًً يقرأ : هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاًً مذكورا ، فقال عمر ليتها تمت.
إبن حجر - المطالب العالية- كتاب المناقب
4002 - وقال مسدد : ، ثنا : يحيى ، عن سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن عمر بن الخطاب ، وأخذ ، تبنة وقال : وددت أني هذه ، ووددت أن أمي لم تلدني ، ووددت أني كنت نسياً منسياً.
إبن أبي شيبه - المصنف - كتاب الزهد
33834 - شبابة بن سوار ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر ، قال : رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال : ليتني هذه التبنة ، ليتني لم أك شيئاًً ، ليت أمي لم تلدني ، ليتني كنت نسياً منسياً.
البيهقي
- شعب الإيمان - الحادي عشر
800 - قال : ، وحدثنا : يحيى بن يحيى ، أخبرنا : أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : مر أبوبكر (ر) على طير قد وقع على شجرة فقال : طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ، ثم تأكل من الثمر ، ثم تطير ليس عليك حساب ولا عذاب يا ليتني كنت مثلك ، والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ، ثم إزدردني ثم أخرجني بعراً ولم أكن بشراًً قال : فقال عمر (ر) : يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواءً وبعضه قديداً ، ثم أكلوني ولم أكن بشراًً ، قال : وقال أبو الدرداء : يا ليتني كنت شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشراًً.
الرابط:
انتهى :p