[كتاب بلا عنوان]

ص 161
فقال عمر: كف الآن يا أبا الحسن إذ بايعت، فإن العامة رضوا بصاحبي ولم يرضوا، بك فما ذنبي؟
فقال علي عليه السلام: ولكن الله عز وجل ورسوله لم يرضيا إلا بي، فأبشر أنت وصاحبك ومن اتبعكما ووازركما بسخط من الله وعذابه وخزيه. ويلك يا بن الخطاب، لو ترى ماذا جنيت على نفسك لو تدري ما منه خرجت وفيما دخلت وما ذا جنيت على نفسك وعلى صاحبك؟


ص 161
أصحاب الصحيفة الملعونة في تابوت جهنم
فقال علي عليه السلام: لست بقائل غير شئ واحد. أذكركم بالله أيها الأربعة - يعنيني وأبا ذر والزبير والمقداد -: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن تابوتا من نار فيه اثنا عشر رجلا، ستة من الأولين وستة من الآخرين، في جب في قعر جهنم في تابوت مقفل ، على ذلك الجب صخرة. فإذا أراد الله أن يسعر جهنم كشف تلك الصخرة عن ذلك الجب فاستعرت جهنم من وهج ذلك الجب ومن حره.
الى ان قال : ..وهؤلاء الخمسة أصحاب الصحيفة والكتاب وجبتهم وطاغوتهم الذي تعاهدوا عليه وتعاقدوا على عداوتك يا أخي، وتظاهرون عليك بعدي، هذا وهذا حتى سماهم وعدهم لنا.
قال سلمان: فقلنا: صدقت، نشهد أنا سمعنا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله.



التخريج :


صحيح مسلم - كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - باب 1
7213 - حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، - واللفظ لابن المثنى - قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن ابي نضرة، عن قيس بن عباد، قال قلنا لعمار ارايت قتالكم ارايا رايتموه فان الراى يخطئ ويصيب او عهدا عهده اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده الى الناس كافة ‏.‏ وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ ان في امتي ‏"‏ ‏.‏ قال شعبة واحسبه قال حدثني حذيفة ‏.‏ وقال غندر اراه قال ‏"‏ في امتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم ‏"‏ ‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=151&SW=في-اصحابي-اثنا-عشر-منافقا#SR1


الجامع الصغير من حديث البشير النذير
5944- في أصحابي اثنا عشر منافقا‏:‏ منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=246&CID=77&SW=5944#SR1


فيض القدير شرح الجامع الصغير - حرف الفاء
5944 - ‏(‏في أصحابي‏)‏ الذين ينسبون إلى صحبتي وفي رواية في أمتي وهو أوضح في المراد ‏(‏اثني عشر منافقاً‏)‏ هم الذين جاؤوا متلثمين وقد قصدوا قوله ليلة العقبة مرجعه من تبوك حتى أخذ مع عمار وحذيفة طريق الثنية والقوم ببطن الوادي فحماه اللّه وأعلمه بأسمائهم ‏(‏فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة‏)‏ زاد في رواية ولا يجدون ريحها ‏(‏حتى يلج الجمل في سم الخياط‏)‏‏.‏
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=285&SW=5944#SR1

مسند احمد بن حنبل - المجلد الرابع - حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه
18128 محمد بن جعفر حدثنا شعبة، وحجاج، قال حدثني شعبة، قال سمعت قتادة، يحدث عن ابي نضرة، قال حجاج سمعت ابا نضرة، عن قيس بن عباد، قال قلت لعمار ارايت قتالكم رايا رايتموه قال حجاج ارايت هذا الامر يعني قتالهم رايا رايتموه فان الراي يخطئ ويصيب او عهد عهده اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده الى الناس كافة وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في امتي قال شعبة ويحسبه قال حدثني حذيفة ان في امتي اثني عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من نار يظهر في اكتافهم حتى ينجم في صدورهم‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=102&SW=الدبيلة#SR1


بحار الانوار - ج21 - ص 247
وفي كتاب دلائل النبوة للشيخ أبي بكر أحمد البيهقي : أخبرنا أبوعبدالله
الحافظ وذكر الاسناد مرفوعا إلى أبي الاسود عن عروة قال : لما رجع رسول
الله صلى الله عليه واله قافلا من تبوك إلى المدينة حتى إذا كان ببعض الطريق مكر به ناس من
أصحابه ، فتأمروا ( 1 ) أن يطرحوه من عقبة في الطريق أرادوا أن يسلكوها معه ، فأخبر
رسول الله صلى الله عليه واله خبرهم ، فقال : من شاء منكم أن يأخذ بطن الوادي فإنه أوسع
لكم ، فأخذ النبي صلى الله عليه واله العقبة ، وأخذ الناس بطن الوادي إلا النفر الذين أرادوا
المكر ، به استعدوا وتلثموا وأمر رسول الله صلى الله عليه واله حذيفة بن اليمان وعمار بن
ياسر فمشيا معه مشيا ، وأمر عمارا أن يأخذ بزمام الناقة ، وأمر حذيفة بسوقها ، فبيناهم
يسيرون إذ سمعوا وكزة ( 2 ) القوم من ورائهم قد غشوه ، فغضب رسول الله صلى الله عليه واله وأمر
حذيفة أن يراهم ، ( 3 ) ، فرجع ومعه محجن فاستقبل وجوه رواحلهم وضربها ضربا ( 4 )
بالمحجن ، وأبصر القوم وهم متلثمون ، فرعبهم الله حين أبصروا حذيفة وظنوا أن
مكرهم قد ظهر عليه ، فأسرعوا حتى خالطوا الناس ، وأقبل حذيفة حتى أدرك
رسول الله صلى الله عليه واله ، فلما أدركه قال : اضرب الراحلة يا حذيفة ، وامش أنت يا عمار
فأسرعوا فخرجوا من العقبة ينتظرون الناس ، فقال النبي صلى الله عليه واله : يا حذيفة هل عرفت
من هؤلاء الرهط أو الركب أحدا ؟ فقال حذيفة : عرفت راحلة فلان وفلان ، وكان
ظلمة الليل غشيتهم وهم متلثمون ، فقال صلى الله عليه واله : هل علمتم ماشأن الركب وما أرادوا ؟
قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنهم مكروا ليسيروا معي حتى إذا أظلمت بي العقبة
طرحوني منها ، قالوا : أفلا تأمر بهم يا رسول الله إذا جاؤك الناس فتضرب أعناقهم ؟
قال : أكره أن يتحدث الناس ويقولون : إن محمدا قد وضع يده في أصحابه ، فسماهم
لهما ثم قال : اكتماهم .






صحيح مسلم - 52 - كتاب صفات المنافقين واحكامهم - باب 1
7214 - حدثنا زهير بن حرب، حدثنا ابو احمد الكوفي، حدثنا الوليد بن جميع، حدثنا ابو الطفيل، قال كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره اذ سالك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم ‏.‏ وقد كان في حرة فمشى فقال ‏"‏ ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد ‏"‏ ‏.‏ فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ ‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=151&SW=7214#SR1

مجمع الزوائد و منبع الفوائد - المجلد الاول - باب منه في المنافقين
428-وعن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال‏:‏ دخلت على ابي الطفيل فوجدته
طيب النفس فقلت‏:‏ لاغتنمن ذلك منه فقلت‏:‏ يا ابا الطفيل النفر الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من هم‏؟‏ سمهم من هم‏؟‏ قال‏:‏ فهَمَّ ان يخبرني بهم فقالت له امراته سودة‏:‏ مه يا ابا الطفيل اما بلغك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏
‏"‏اللهم انما انا بشر فايما عبد من المؤمنين دعوتُ عليه بدعوة فاجعلها له زكاة ورحمة‏"‏‏.‏
رواه احمد ورجاله ثقات

421-وعن صلة بن زفر قال‏:‏ قلنا لحذيفة‏:‏ كيف عرفت امر المنافقين ولم يعرفه احد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر رضي الله عنهم‏؟‏ قال‏:‏ اني كنت اسير خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام على راحلته، فسمعت ناساً منهم يقولون‏:‏ لو طرحناه عن راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه، فسرت بينهم وبينه وجعلت اقرا وارفع صوتي فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ ‏"‏من هذا‏؟‏‏"‏ فقلت‏:‏ حذيفة قال‏:‏ ‏"‏من هؤلاء‏؟‏‏"‏ قلت‏:‏ فلان وفلان حتى عددتهم‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏وسمعت ما قالوا‏؟‏‏"‏ قلت‏:‏ نعم، ولذلك سرت بينك وبينهم‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فان هؤلاء فلاناً وفلاناً‏"‏ حتى عد اسماءهم ‏"‏منافقون، لا تخبرن احداً‏"‏‏.‏
رواه الطبراني في الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط وضعفه جماعة


422-وعن حذيفة قال‏:‏كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم اقود وعمار يسوق - او عمار يقود وانا اسوق به - اذ استقبلنا اثنا عشر رجلاً متلثمين، قال‏:‏ ‏"‏هؤلاء المنافقون الى يوم القيامة‏"‏، قلت‏:‏ يا رسول الله الا تبعث الى كل رجل منهم فتقتله‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏اكره ان يتحدث الناس ان محمداً يقتل اصحابه، وعسى ان تكفهم الدبيلة‏"‏‏.‏ قلنا‏:‏ وما الدبيلة‏؟‏قال‏:‏ شهاب من نار يوضع على نياط قلب احدهم فيقتله‏"‏‏.‏
قلت‏:‏ في الصحيح بعضه‏.‏
رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد الله بن سلمة وثقه جماعة وقال البخاري‏:‏ لا يتابع على حديثه


424-وعن جابر قال‏:‏ كان بين عمار بن ياسر ووديعة بن ثابت كلام فقال وديعة لعمار‏:‏ انما انت عبد ابي حذيفة بن المغيرة ما اعتقك بعد‏.‏ قال عمار‏:‏ كم اصحاب العقبة‏؟‏ قال‏:‏ الله اعلم‏.‏ قال‏:‏ اخبرني عن علمك‏؟‏ فسكت وديعة قال من حضره‏:‏ اخبره وانما اراد عمار ان يخبره انه كان فيهم قال‏:‏ كنا نتحدث انهم اربعة عشر فقال عمار‏:‏ فان كنت فيهم فانهم خمسة عشر‏.‏ فقال وديعة‏:‏ مهلاً يا ابا اليقظان انشدك الله ان تفضحني اليوم‏.‏ فقال عمار‏:‏ ما سميت احداً ولا اسميه ابداً ولكني اشهد ان الخمسة عشر رجلاً اثنا عشر رجلاً منهم حزب الله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد‏.‏
رواه الطبراني في الكبير - وفي الصحيح طرف منه - وفيه الواقدي وهو ضعيف

425-وعن ابي الطفيل قال‏:‏ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى غزوة تبوك فانتهى الى
عقبة فامر مناديه فنادى‏:‏ لا ياخذن العقبة احد فان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير ياخذها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وحذيفة يقوده وعمار بن ياسر يسوقه، فاقبل رهط متلثمين على الرواحل حتى غشوا النبي صلى الله عليه وسلم، فرجع عمار فضرب وجوه الرواحل فقال النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة‏:‏ ‏"‏قد قد‏"‏ فلحقه عمار، فقال‏:‏ سق سق حتى اناخ فقال لعمار‏:‏ هل تعرف القوم‏؟‏ فقال‏:‏ لا كانوا متلثمين وقد عرفت عامة الرواحل‏.‏ قال‏:‏ اتدري ما ارادوا برسول الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قلت‏:‏ الله ورسوله اعلم‏.‏قال‏:‏ ارادوا ان ينفروا برسول الله فيطرحوه من العقبة‏.‏ فلما كان بعد ذلك نزع بين عمار وبين رجل منهم شيء ما يكون بين الناس فقال‏:‏ انشدك بالله كم اصحاب العقبة الذين ارادوا ان يمكروا برسول الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قال‏:‏ نرى انهم اربعة عشر قال‏:‏ فان كنت فيهم فكانوا خمسة عشر ويشهد عمار ان اثني عشر حزباً لله ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد‏.‏
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=7&SW=ان-فيكم-منافقين-فمن-سميت-فليقم#SR1


كتاب (المعرفة والتاريخ للبسوي ت 277 (ط اوقاف بغداد) ج2 / 168) قال: مات رجل من المنافقين فلم يصلّ عليه حذيفة، فقال له عمر من القوم هو؟ قال: نعم قال: بالله أنا منهم، قال: لا ولن أخبر أحداً بعدك.

النووي (في تهذيب الاسماء واللغات ج1 / 154 ط المنيرية) صاحب سر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في المنافقين يعلمهم وحده، قال النووي: وسأله عمر بن الخطاب (صلى الله عليه وآله وسلم) هل في عمالي أحد منهم؟ قال: نعم واحد، قال: من هو؟ قال: لا أذكره، فعزله عمر