|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 50567
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 8,348
|
بمعدل : 1.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 20-08-2010 الساعة : 01:05 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم
مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا {6}
(الاحزاب)
والشيعه يرفضون أمر الله لهم
باعتبار زوجات النبي أمهات المؤمنين
فاما ان الشيعه غير مؤمنين لانهم لايؤمنون بكلام الله سبحانه وتعالى
واما انهم جاهلين لايفهمون اللغه العربيه !! ولايفقه اكبر مراجعهم وملاليهم القرآن لانهم من قم في ايران ولغتهم فارسيه وليست حتى لغه اهل البيت
فمن يحب اهل البيت
يحب لغتهم فهل يحب ملالي ايران لغه اهل البيت ؟؟؟؟؟
اذا لماذا لايستعملونها ؟؟؟؟؟؟؟؟ وهم على حد زعمهم الكاذب يمثلون اهل البيت !!!!
الأصل أن جميع زوجات الأنبياء مؤمنات ..
إلا ما ورد النص من الله أو من رسوله على كفرها ... كامرأة نوح وامرأة لوط.
فقد ورد فيهن النص من الله تعالى .
أما إن كنت تقصد أمي عائشة
فإن النبي صلى الله عليه وسلم توفي على صدرها ودفن في حجرتها .
ولم يكن الله ليختار لنبيه إلا الطيب ...
قال تعالى :
( وأزواجه أمهاتهم )
والحق في قال الله , وقال رسوله
أليس القرآن الكريم من كتبكم ياشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
---------
السلام عليكم
لوحظ من مشاركتك إنحراف في الكلام وتعدي على رموزنا
عليه نحذرك بعد تكرار ذلك إن أردت الإستمرار
عبد محمد
|
لماذا دائما ردودكم خطب و مواضيع انشاء ؟
أجب على قدر السؤال
هل لديكم آية أم لا ؟
اقتباس :
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي
سبحان الله ايضا في هذه الايه لايوجد ذكر لخديجه وحفصه وسودة وميمونه
فهل تنكر انهن لسن امهات المؤمنين كما انكرت بعائشه
اتق الله يا اخي
|
ببساطة لأنكم تأخذون دينكم عن عائشة فقط
لا تقتدون بأم المؤمنين خديجة سلام الله عليها و لا بأم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
فقط عائشة التي قدستموها و رفعتموها فوق منزلة النبوة
فهاتوا آية تثبت أن عائشة أم المؤمنين و انها عالمة فقيهة يجب عليكم اتباعها لأنها زوج رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ؟
|
|
|
|
|