|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 22126
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 1,090
|
بمعدل : 0.18 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبن المعلم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-08-2010 الساعة : 05:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم ألعن من أذى أل محمد
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAHMOUD ALI
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله و على آله الطيبين الطاهرين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
سوف أجيب الاخ الكريم على ما جاء في مسند أحمد فقط لانه ماجاء بعد ذلك لم أتحقق منه .
الوقفة الأولى
لماذا الأعمى ذهب الى رسول الله ولم يدعو الله مباشرة؟؟
أنا أسألك من هو الاقرب استجابه للدعوة الأعمى أم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟؟
عندما يدعو رسول الله فإنه مستجاب الدعوة وهذا ما دعى الاعمى للطلب من رسول الله أن يدعو له وهذا غير دعاء رسول الله ولا بأس إن كنت تعرف شخص مؤمن وصالح أن تطلب منه الدعاء لك ..بل لا بأس من أن تطلب الدعاء من كل الناس بقولك أدعولي أو ادعو لاحد من اهلي بالشفاء أو النجاح أو التوفيق فأنت تطلب منهم أن يدعوا الله لك.
|
نعم أخي أعلم هذا جيداً ولا خلاف عليه بيننا
اقتباس :
|
الوقفة الثانية
النبي لم يقل له أدعو الله ولا تجعل بينك وبينه واسطه
بل أمره أن يدعو الله مباشرة عندما طلب منه أن يتوضأ ويحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ويدعو بدعاء علمه رسول الله .. ولم يقل له إرجع إلى بيتك وأنا أدعو لك .. كذلك من السنة قراءة الأدعية المأثورة ورسول الله علمه كيف يدعو وجعله يطلب من الله مباشرة
|
أخي الطيب انا لم اعترض على الوضوء والصلاه والبدء بقول اللهم
بل في قول يـــــــا محمد
هذا نداء غير الله سبحانه
فهل يجوز ان نقول يا محمد على حسب عقيتدكم انتم
:rolleyes:
اقتباس :
|
أن رسول الله أمره أن يقول يا محمد
يبدو أن الأمر قد أشكل عليك , عندما تقول( يا) إما أن تكون للنداء وإما أن تكون للدعاء .. ويدخل تحت النداء فرعيات أخرى كالتنبيه مثل أن تقول صليت اليوم يا احمد في مسجد كذا
في الحديث المذكور توجه الاعمى الى الله سبحانه وتعالى بفضل وكرامة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم الذي يقف أمامه وليس في قبره وفرق كبير بين ذلك وبين قوله يا محمد اشفني ورد لي بصري بل قال يا الله واما قول يا محمد فهنا تأتي للنداء وليس الدعاء لوجود رسول الله امامه يسمعه ويراه
|
الأعمى توجهه الا الله بقول يا محمد
وكذلك نحن
فأن لم ترا بأساً في فعل الأعمى فلما تعيبون علينا ذلك وتطلقون علينا ألفاض المشركين
اقتباس :
|
وهنا دوري لأسلك .. عندما تقول يا علي أشفني أين ذكر الله وأين الطلب من الله؟؟ بل إنك تطلب من علي وتنسى الله .
أعلم أنك سوف تقول بأن دعاءك يا علي هو كانك تدعو يا الله فاسالك هل جعلت علي نداً لله؟؟
|
ومتى قلت انا يا علي شافني
حتى تسألني بمثل هذا....؟
وحتى لو قلت
فأن الأمر أولاً وأخيرا هو بيد الله سبحانه
والشيعه لا تعتقد ان الأمام يشفي ويرزق من نفسه
أنما بقدره الله سبحانه
وهذا توسل بالأمام عليه السلام فقط
وحديث الأعمى واضح
فقد قال يا محمد
والشيعه تقول يا محمد
اقتباس :
|
علي نفسه لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً فكيف سينفعك أو يضرك
لو كان علي على قيد الحياة وذهبت اليه وقلت له يا علي ادعو الله أن يشفيني فهنا لا بأس في دعاءك لان دعوة علي رضي الله عنه لله أقرب واولى بان تستجاب من دعوتك انت
|
أن كان قول يا علي جائز في حال الحياه كما تقول
فأتمنى منك أن تراجع الروايه الثانيه وتخبرنا هل امر عثمان بن حنيف بالشرك والكفر...؟
كونه قال يا محمد أني توجهت.....
وهذا حدث وجرا بعد موت الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله
اقتباس :
|
أما أن تدعو علي وهو في قبره ليشفيك فهنا الطامة الكبرى
يقول الله تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ
وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ ْوَالْمَطْلُوبُ
|
اقتباس :
|
صدق الله العظيــم
سوالي الاول : هل علي رضي الله عنه نداَ لله أم دون الله ؟؟
سوالي الثاني : هل علي قادر على أن يخلق ذبابة بل هل علي قادر على أن يسترجع ما سلبته منه الذبابه مع إمتلاكه للقدرة الكونية؟؟
سؤالي الثالث : إن كان لا يستطيع فعل ذلك في حياته فهل هو قادر على أن يفعل ما هو اكبر من ذلك في مماته؟؟
سؤالي الرابع : هل وصف الله علياً رضي الله عنه وغيره من الناس الذين تحداهم بالقوة أم بالضعف؟؟
|
كلها بأذن من الله سبحانه
ولا يستطيع أي احد ان يخلق ويشفي و...الا بأذن الله سبحانه
كما كان النبي عيسى عليه السلام يشفي المرضى ويرأ الأكمه والأبرص ويحي الموتى
اقتباس :
|
أجب على هذه الاسئلة وتجرد من كل مخزون عقائدي تمتلكه عن آبائك واجدادك وسترى الحقيقة في يما يخص دعائكم لعلي وباقي اهل البيت الاطهار.
|
قرأت وتمعت ورأيت وأقتنعت بأدله أبناء مذهبي وهو الحق
اقتباس :
|
ولمن يقول أن قول ياعلي تعني يا الله فلماذا الالتفاف على الالفاظ وتضليل المسلمين وخلق الفتن؟؟
|
لان المقصد والأمر هو بيد الله سبحانه وتعالى
كما حديث الأعمى قال يا محمد
فهل كان يطلب الضر والنفع من النبي صلى الله عليه واله
أم من الله سبحانه
ولا تنسى ان النبي صلى الله عليه واله أمره ان يقول يا محمد
فما العيب ان قلنا يا محمد ويا علي
اقتباس :
|
لما لا يقال يا الله منعاً للشبهات وعندما تسال الله فانك تسال من هو اعظم من علي و أعظم من اي مخلوق على وجهة الارض.
وأسال الله تعالى الهداية لي ولك و لجميع المسلمين
|
مبارك عليك الشهر
:rolleyes:
ختاماً
اللهم ألعن من أذى أل محمد
والســــــــــــــــــلام
;)
|
|
|
|
|