[مستبصرة]

لن أعيد ما قلته لانني متمسكة بما اوردته لك
بل أن الاضافات التي قدمناها لك فتحت لك ابواب اخرى لم تتوقع ان تتولد من هذه المناقشة والسبب يعود للمناقشة الجدية التي عاملناك بها
ومن اسلوبك يظهر انك تفاعلت حين قلت لك انه لو اردنا ان نذهب ونتنازل لما تدعيه فثق ان نظريتك لا تنسجم مع الواقع القرآني
ولا الواقع العملي لزوجات النبي على الاقل فيما تسقطة على لفظ زوج من الخصوصية من الايمان والتوافق وغيره

واعلم اننا كفرقة إمامية
اهل البحث
واهل النقاش
وليس لدينا آراء مسبقة ولا نتعامل الا بالدليل العقلي والشرعي من الكتاب والسنة المروية عن النبي وآله
والاجماع
ولن تجد حرية فيما طرحت اكثر من هذه الحرية
ولكن تورع وحكم عقلك ولا تحمل النص القرآني اكثر مما يحتمل
ومع انك ممن لا يأخذون الا باالأحاديث ويدعون انهم اتباع اثر السلف
الا اني اراك كسرت هذه القاعدة
والدليل انك لم تنقل ما يسند دعواك
وكل ما تعمل عليه هو البحث اللفظي فقط
وتتهمني انا بالإنشاء:confused:!!
على كل حال ان كان العبد يروم النجاة والحق لا يجمد على ما جمدت عليه
فأمامك بحر فياض من اللطائف القرآنية
يحتوي على امور لو تدبرتها لما اغمض لك جفن ولما تفرغت لما تفرغت له
هناك
توحيد
نبوة
عدالة
امامة
ومعاد
ابحث ما هو الرابط وما هو الفاصل بيننا
واترك بحثك هذا لوقته
لانه لن يوصلك لشيء ذو قيمة
انما هو الهاء من الغوي المطرود لكي يأخذ همك لما لا ينفعك تحصيلة ولا يضرك تركه

وساترك المجال لغيري لانه كان لك حظ كبير في مناقشتي
ولكنه رايي وقد ذدت عنه حرصا على كلام الله ان يفهم ويوضع في غير موضعه