عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الزلزال العلوي
الزلزال العلوي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50636
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 2,270
بمعدل : 0.42 يوميا

الزلزال العلوي غير متصل

 عرض البوم صور الزلزال العلوي

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : محمــــد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-08-2010 الساعة : 11:26 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]
أولا : موضوع قيم و جديد من نوعه ، فبارك الله فيك يا محمد .
ثانيا : من الجميل أن يتأمل الإنسان القرآن و يحاول الغوص في كلماتها ليفهم الحكمة من مفرداتها المختلفة ، حيث أن لكل كلمة دلالتها الخاصة و هذه من عظمة القرآن و جزالته اللغوية .
ثالثا : سأعلق على موضوعك كونه استوقفني و لم أقرأ سابقا كهكذا طرح ..

بالطبع أن كلمة " امرأة " تختلف في معناها عن كلمة " زوجة " ، و لكل كلمة دلالاتها و أبعادها ...

لكن أستطيع أن أقول أن كلمة " امرأة " أعم و أشمل من كلمة " زوجة " .. حيث أن كلمة زوجة تطلق على المرأة المقترنة بالرجل و المتوافقة معه كما أشرت إلى معاني زوجة
..
أما كلمة " امرأة " فقد تعني الزوجة أو تعني غير الزوجة .. و إن كان المعنى هو زوجة فلا يدل على التوافق و الانسجام ..

مثلا لو كانت لي زوجة صالحة ، و أعيش معها في انسجام تام .. ثم رأيتني في الطريق معها ، و سألتني : من هذه أيها المختصر ؟

فعندي طريقتين للأجابة ..
الإجابةالأولى : هذه زوجتي يا محمد .
الإجابة الثانية : هذه امرأتي يا محمد .

و طبعا الإجابة الأولى أفصح و أدق ..

أما إن كنت لا أتوافق مع هذه الزوجة و لا أنسج معها ..

فحينها أقول : هذه امرأتي يا محمد .. في هذه الحالة يكون الجواب أفصح و أبلغ .

هذا ما استفدته من طرحك أعلاه ، و أوافقك عليه ..

و لكن السؤال الأهم في الموضوع هو : هل كلمة " امرأتي " قد لا تعني زوجتي بالمعنى العرفي المعلوم ؟؟!!

عند القدرة على الإجابة على هذا السؤال بأدلة من استخدامات العرب و لسانهم . يكون طرحك صحيح ، و إلا يكون فيه بعض الخطأ .

و أعتقد أن سبيل ذلك هو قول الله تعالى : " و قال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين " .. يوسف : 30

هل : " امرأة العزيز " لم تكن زوجة العزيز ؟!

لأنها إن كانت زوجته ، فسنجد أن استخدام القرآن الكريم للفظة " امرأة فلان " بنفس المعنى للفظة " زوجة فلان " مع فارق الدللالة .. لأن الزوجة يعني التقارن و الانسجام و بالتالي هي زوجته في الدنيا و الآخرة .. بمعنى أن الآيات التي استخدمت لفظة زوجة تدل على أن الرجل و زوجته متقارنان مع بعضها في الدنيا و في الآخرة ،، فيدخلان الجنة معا أو يدخلان النار معا .. بينما " امرأة فلان " قد لا يعني التوافق و الانسجام .

لكن ما لم نجد دليلا أو قرينة على كلامك ، ستبقى كلمة " امرأة فلان " لها نفس المعنى العام لكلمة " زوجة فلان " في الدالالة على وجود الرابط الجسدي المعروف بالنكاح ..

راجع ما جاء في لسان العرب وما يقوله العرب قبل ان تقز الى هذا الاستنتاج


من مواضيع : الزلزال العلوي 0 جيش القدس الصدامي وفتوى الجهاد الكفائي
0 لماذا حصرت المرجعية التطوع بالقوات الحكومية حصرا؟
0 بعدستي: الهندباء البرية
0 بعدستي : نوكيا لوميا والثلج
0 عمر وابو بكر ماتا ولم يختما القران