عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.32 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الشيخ الهاد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-08-2010 الساعة : 02:38 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب السلفي [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ثم أما بعد:
عندي سؤال شخصي لك أيها الهاد وأحب أن تجيب عنه،أظنك رجل فيك خير وأحيانا أراك تشتم وتسب وتضع كلام غير لائق كما أفتتحت موضوعك آنف الذكر،فأنت تكون فى قمة الآدب عند المحاورة وبعكس عندما تريد فتح موضوع او عند مشاركتك لبعض من هو على معتقدك، سؤالى هنا هل أنت مجبر على السب والطعن هل هناك من يجبرك أو هو من تلقاء نفسك،أرجوا أن تجيبنى عن هذه النقطة فقط،لإننى حقيقة تجنبت كل من رأيته يسب ويطعن ويقدح،وحتى أنت تجنبت أكثر من رد عليك لإننى متوقف فى أمرك،أرحني أراحك الله،لإننى أريد أن أصل أنا وأنت إلى شاطىء الأمان إن صح التعبير،لإن ردك هنا علمي ورزين ومؤدب،أنظر أشتمل على أكثر من خصلة فلا أظنه عيبا أن يكون الحوار فى كل المواضيع هادئا وعلميا وإن لم نصل لنتيجة لا نكون قد قدحا أو شتمنا
ومن ثم أغوص أنا وأنت فى هذا الموضوع بعون الله
والله تعالى اعلم وأحكم


نعم ، هنا موضوعان لعنوانين شرعيّين يتلبّس بهما المحاور الآخر في المساجلة ، وإن شئت سمّيته الخصم بحسب الاصطلاح ، هما المعيّن وغير المعيّن ، ولهذا حكم وللآخر ثان..

أمّا المحاور المعيّن بفتح الياء المشددة ؛ فإذا التزم بآداب الإسلام في المناظرة ، فالمندوب شرعاً هو الأحسن ؛ لقوله تعالى : (بالتي هي أحسن) ولا كلام في ذلك ..

أمّا غير المعيّن ، وأعني به العنوان الجامع للأفراد ، كمدرسة الوهابيّة بما هي مدرسة تكفير ، فليس من الانصاف أن نطالب بالسكوت والأناة والحلم أخي ، وهم يستبيحون دمائنا وأعراضنا وأموالنا ، ووالله لقد كفرونا وشرّكونا وبدّعونا وضللونا ، بل لم يبق شيء إلا وكذّبونا فيه ..

ليس هذا من الإنصاف أخي وهذا ابن تيمية وغيره ، يذكر بأنّ اليهود والنصارى أفضل منّا ..

البارحة نقلت مشاركة لفتاة وهابيّة ناصبيّة ، أتدري ما قالت : قالت لم كان علي بن أبي طالب ميالا للمجوس على حساب العرب ..

أخي الكريم ، في بعض البلدان العربية سمعت شيوخ وهابية يقولون همساً : حديث الكدير ، بالكاف ، هو بلاء وفتنة ، ولو لم يقله النبي لكان أحسن ، أليس هذا جحوداً لما تواتر عن النبي ..

أخي ، لا ندري ما هو المنطق المتبع عند الوهابيّة ، فلقد سخر الوهابية حتى بالمنطق ؛ فعلى سبيل المثال يأتي ابن الباز ، ومثله ابن عثيمين وغيرهما ، فيقولان بأنّ الإمامين النووي وابن حجر العسقلاني ، ليسا من أهل السنّة والجماعة في العقيدة وأصول الدين ، لأنّهما يؤولان أحايث الصفات والاسماء ، وإن كنّا لا ننفي عنهما ذلك في الفقه وفروعه . أهذا منطق بالله عليك ؟!!!.

أخي الكريم ، ما تراه من الاستاذ المسامح وغيره من الاساتذة هنا ، وأنا الصغير كذلك ، ليس وليد يومه ؛ فكم من وهابي دخل هنا وشارك نفاقاً ، ثمّ عامله المنتدى بالأحسن ، وفي النهاية يتضح أنّ مقصوده التجهيل والتهويش والتشويش ، وليس الوصول للحقيقة ؛ آية ذلك أنّه في آخر المطاف يسخر ويسب ويتناول الأعراض ويلعن ويكفر ، ووالله يستعمل عبارات لا يستعملها حتى سفلة الناس وأهل المجون منهم ، فيذهب ثم يأتي فيما بعد باسم جديد وهكذا ..

وعموماً ، فليس فينا من يقصد الإساءة لشخص بعينه ، وإنما هو غير المعين ، للسبب الانف ..

ملاحظة بعض العبارات ربما تكون غير مفهومة مني ، بسبب سقوط حرف أو إضافة آخر ، والسبب أني لا أجيد الكتابة على صفيحة حروف الحاسوب ..


سؤال مهم : هل يتجاوز عمرك الثلاثين عاماً ؟!. أجبني لو سمحت .

من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 04-08-2010 الساعة 02:42 AM.

رد مع اقتباس