[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هم العدو فاحذرهم [ مشاهدة المشاركة ]

[color=blue]right]2- معنى شرعي خاص وهو: الزيادة في الدين أو النقصان منه الحادثان بعد الصحابة بغير إذن الشارع لا قولاً ولا فعلاً ولا صريحاً ولا إشارة، وهي -أي البدعة في المعنى الشرعي الخاص- التي أشار إليها صلوات الله وسلامه عليه بقوله: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)[2] وقوله: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد[3].

رسول الله صلى الله عليه وآله يرد على دجلكم وعلى عميركم ورغم انوفكم وباعتراف صاحبكم بدعة


على أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" كان قد نهى عنها وإليك ما رواه البخاري : حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب قال : حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن يسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" اتخذ حجرة قال : حسبت إنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد ، فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم ، فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة . البخاري كتاب الصلاة باب صلاة الليل 186:1 دار الفكر .

اقرأوا وعوا يا ...... الذي اقتبسته من كلامك هو تعريف البدعة ورسول الله نهى عن هذه بالتحديد وانت المدلس تقول ليست بدعة , عمير نفسه يقول بدعة , مالذي تحتاجه اكثر لكي تحرك دماغك وتعرف الحق