|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 50636
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 2,270
|
بمعدل : 0.42 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
فهد الفهد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 14-07-2010 الساعة : 09:59 PM
يبدوا ان الاخوان اختلط عليهم الامر
فالغيب الذي يعلمه الائمة عليهم السلام هو من باب الغيب النسبي وليس المطلق الذي لا يعلمه الا الله
فالغيب النسبي هو ما دلت عليه الاية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا
إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا- الاية 26 و27 من سورة الجن
وهذا الغيب الذي نتكلم عنه هو ما اسره الرسول الاعظم لائمة اهل البيت عليهم السلام وما الهمه الله اليهم
واما ان الله اخفى على رسوله بعض المنافقين في المدينة فلحكمة ارتضاها الله تعالى واعتقد هي لاسقاط عدالة جميع الصحابة المزعومة افتراءا وكذبا على الله ورسوله وهذا لا يخالف اطلاقا ان يعرف الرسول ضمائر الاخرين او ان يعلم الائمة ضمائر بعض الناس
واما الادلة التي اوردها الاخوة في عمر والنجس ابن تيمية هي فقط لايضاح انكم في معتقدكم توجد مثل هذه الامور التي لا اساس لها عندكم اذا ما كانت لائمة اهل البيت ولكن اذا كانت لجماعتكم فهي مناقب _ سبحان الله
واما ابن تيمية فهو يقول باللوح المحفوظ - الله اكبر هذا اللوح الذي لا يعلمه الا الله
و اخيرا لا غرابة ان يعلم بعض العباد الصالحين الغيب اكثر من الانبياء ( ولا اقصد كل الانبياء)
وادلتنا على معرفة الائمة للغيب هي من كتبنا طبعا لا من كتبكم فلكم ان لا تعترفوا بها وهذا لا يهمنا في شئ ابدا
|
|
|
|
|