[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ليس بترا للكلام ، بل قد أرى أن هناك نقاط مكررة فأمر عليها ، أو نقاطا قد تؤدي إلى تشتيت فأعرض عنها ، و أحيانا نسيان بعض النقاط .. و عند رغبتك في أن أرد على نقطة معينة تجاهلتها لك أن تخبرني ذلك ..! نعم قلت ذلك ،، و بإمكانك البحث عن المسألة في شبكة البحث ، اكتب : " هل يجوز قول خليفة الله ؟ " ..!!! و ستجد مزيد تبيان لماذكرت آنفا .. و أنا اعترضت على هذا القول اعتمادا على القصد ، فقلت : أنه لا يجوز قول خليفة الله ، على أساس أنه يخلف الله و يقوم بمهام الله أو ماشابه ذلك ..! و أما الرواية التي وضعتها ، فهي ضعيفة الإسناد ، و هي ضمن السلسلة الضعيفة للشيخ الألباني : الجزء الأول ، ص : 119 ، حديث رقم : 85 و قال الذهبي أنه حديث منكر .. لم أرد التعليق على الرواية ، فالروايات الضعيفة في المهدي كثيرة كما أخبرتك في بداية الموضوع .. و ليس ضعفها بسبب كلمة " خليفة الله " في المقام الأول ، بل لوجود راوي متروك في الرواية .. و عموما ،، ليس هذا لبّ موضوعنا .. فأما استخدام مقولة " خليفة الله " فكما قلت لا تجوز إن كان بالمعنى المشار إليه ،، و هناك بعض العلماء رأى جواز استخدام هذا المصطلح شريطة أن تكون بمعنى مخصوص يختلف عن المعنى المشهور .. و ستجد مزيد بيان عندما تبحث لثلاث دقائق فقط بالعنوان الذي كتبته لك أعلاه .. و هل الحكم الذي كان عند يحيى هو كحكم داوود و سليمان ، يحكمان الأرض ، و يسيطران على البلاد ، و يأتيه الناس يتحاكمون عنده ...؟؟؟ فمثلا داوود كان حاكما بالمعنى الذي نقصده ، أي كان حاكما سياسيا حقيقيا و ليس مجازا ، فكان يحكم بين الناس و يشرف على حال الأمة المؤمنة في زمانه ،، فيأتيه المتخاصمون كما كان المتخاصمون يأتون الخلفاء الراشدين .. على سبيل المثال ، ما ذكره الله في كتابه العزيز : " و هل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب . إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق و لا تشطط و اهدنا إلى سواء الصراط " ... ص : 21-22 فمن أجل ذلك أخبرتك أن تذهب إلى الحاكم الحالي و هو المهدي و تخبره عن اختلافنا و تقول له : أيها القائم عجّل الله فرجك أنا و الحبر السائل خصمان اختلف بعضنا عن بعض فاحكم بيننا بالحق و لا تشطط و اهدنا إلى سواء الصراط .. فإن كان لا يقوم بالحكم كما بينّا ،، فعن أي حكم تتكلّم ؟؟!!! ... حكم مع نفسه ؟؟!! و إن رغبت في الذهاب ، فأنا جاهز للذهاب إليه ليحكم بيننا ..! فهل يحيى عليه السلام كان حاكما كداوود و سليمان ، له ملك حقيقي يحكمه ، مثل ملك داوود و سليمان ؟؟! أم أن المقصود هي الحكمة و الفهامة و القدرة على فهم كتاب التوراة ...؟!!

و هذه هي المشاركة التي اتهمتني بعدها بالكذب و التدليس و البتر ....

اقرأها عشر مرات ثم أخبرني ، أين النقطة التي دلّست فيها في كلامي أعلاه ؟؟!!

لاعزاء عليك بعد اليوم يا خادم ...