[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ونحن نقول الخير فنحن نسند كلامنا من أصح مصادركم وقل كلامك هذا لشيوخك الذين يكذبون علينا .... سبحان الله فهل تعطينا عالم واحد كبير عندكم قال ان البخاري ليس بصحيح وانه كتاب عادي ام ان علمائك على عكسك لا يردون الامر بمعروف مثلما تقل سبحان الله طيب تدلل الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2397 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث : نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح . الرابط : http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=13975 وهذا المغيره الذي تعدوه من الصحابه يسب الامام علي واما علمائك فهذا ابن تيمية افتح منهاج السنه ج4 صفحة 391 وأقر طعنه في الامام علي وكيف يشبهه بنكره مثل معاويه وأما الرافضي فإذا قدح في معاوية رضي الله عنه بأنه كان باغيا ظالما قال له الناصبي وعلى أيضا كان باغيا ظالما لما قاتل المسلمين على إمارته وبدأهم بالقتال وصال عليهم وسفك دماء الأمة بغير فائدة لهم لا في دينهم ولا في دنياهم وكان السيف في خلافته مسلولا على أهل الملة مكفوفا عن الكفار ... الى ان يبني بنيانه بترهات ويصل الى نتيجه ان الامام علي مجتهد ومصيب ومعاويه مجتهد ومخطا والى الامام علي حسنتين ومعاويه حسنه ونحن نقول هذه سخافات فالامام علي ليس بمجتهد بل هو القائد والخليفة ومن خرج من طاعه كفر وهذه كتبكم م صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6530 ) - حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏عن ‏ ‏الجعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي رجاء ‏ ‏عن ‏إبن عباس ‏عن النبي ‏(ص) ‏قال : ‏من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية . ‏ الرابط: http://hadith.al-islam.com/display/d...num=6530&doc=0 وأن قلت طائفتان قلنا الايه نزلت في ابن ابي سلول مثلما تقول صحاحك لهذا مره ثانيه أذ كنت لا تعرف شي عما في كتبك فلا ترمينا بجهل عيب عليك تكذب يا رجل هنا لا يوجد شتم بل توجد حقائق قلب مواقعكم وأنظر كيف يقذفون اعراضنا ويرمونا بالشرك اوكي يا العسر والسلام عليكم

الســــــــؤال هنا: هل أنت من سيعدل؟؟؟؟؟ يا أخي الكريم الله يرضى عليك كثرت الفتن و الأقاويل الكاذبة فنصيحة مني لا تصدق شيئاً الا بسند و متن متأصلين في الصحة,,,,فلو معنى السند الصحيح فليس و المتن لا يصل للواقع بصلة فليس معناه بأن الحديث صحيح,,,,,فما أسهل تركيب سلسله السند و لكن المهم و الأهم هو صحة السند و المتن و أهميتهم للمسلمين كافة فهذا الدين لا يقتصر على مجموعه فقط و أنما هو شامل و كامل,,,,,