[ابو راما]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

ما هي شروط الرضا الابدي ؟ أليس تعتمد على حسن الخاتمة وقد يؤمن فعلا ويذنب فيتوب الله عليه و يرضى عنه ولكن بعد ذلك كله ينقلب على عقبيه فالآية لا تشمل حالهم بعد رحيل النبي (ص) و هذه الاية ترد تأويلك : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)) آل عمران. يعني الرضا المذكور آنفا له شروط و من شروطها هذه الاية السابقة (( و سيجزي الله الشاكرين )) والدليل ايضا قوله تعالى "وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولا "اي يوم القيامة . يعني الرضا قد يبدل اذا انقلب على عقبيه كما قال الله تعالى (( انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا )) يعني الرضا يكون في أنذاك الوقت فقط و هل هذا الرضا يشمل الصحابي الذي ارتد و اصبح مسيحي و هل يشمل من كفر منهم ؟؟؟ فهذا الرضا ليس ابدي و لا تفسر و تأول على مزاجك فالقرآن لا تأخذ منه شيء و تترك منه البقية

الله سبحانه وتعالى لايبدل قولـــه ولايخلف وعده

(ما يبدل القول لدي ومآ أنا بظلام للعبيد)

(وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَـابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا)

(لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَـا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيـلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

‏{‏وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‏}‏

اذا كان الرضاء على فعلهم اين الفعل واين الوقت ؟وهل رضي = يرضى ؟؟
هل من اجل هاذة الأيات ترجعون للأحاديث ؟