عرض مشاركة واحدة

الحبر السائل
مــوقوف
رقم العضوية : 48447
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 531
بمعدل : 0.10 يوميا

الحبر السائل غير متصل

 عرض البوم صور الحبر السائل

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : ابو طالب العاملي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 09:48 PM


[QUOTE=ابو طالب العاملي;1115143]

اقتباس :
ولماذا هم أربعة فقط دون غيرهم ؟؟؟




هم كثييير و لكن معلوماتك أنت تكمن في أربعة ،، و لكن بالنسبة لنا نعرف العلماء الذين وضعوا قواعد استنباط الأحكام ..

و سأعطيك بعض أسماء المذاهب أخرى ..

هناك المذهب الظاهري .. لابن حزم

و هناك المذهب الأوزاعي

و هناك و هناك ..!!


اقتباس :
ولما لم بكن قبلهم علماء ومراجع لمئة ونيف من السنين ؟؟


طبعا هناك علماء ...

العلم في السابق كان يكون في المسجد ، يجلس العالم و يلتف حوله طلبة العلم و ينهلون من معين علمه ، لكن من الأجمل أن يقوم العالم بتوثيق علمه في كتاب يضع فيه أهم المسائل الفقهية مع الأدلة الشرعية عليها ،، و هذا ما قام به هؤلاء العلماء ..

فعدم قيام العلماء الذين سبقوهم بهذه الفكرة لا يعني عدم وجودهم ..!!

اقتباس :
وإن لم يكن لما بالكم تتعبدون بهم دون غيرهم ؟؟؟


نتعبد بهم ..!!!!!

:confused:


اقتباس :
ولماذا لا يأخذونها اليوم منها دون الرجوع لاحد هؤلاء ؟؟؟


في المسائل الفقهية الجديدة لا نرجع إلى هؤلاء .. فمثلا لو سأل أحدهم : ما حكم استنساخ الحيوانات ؟ .. لا أحد سيقول : قال الإمام مالك و قال الإمام أحمد .. لأن هذه مسألة معاصرة ،، بل سنرجع إلى العلماء المعاصرين الذين تباحثوا في هذه المسألة .. فنقول : قال ابن باز ، قال القرضاوي ، قال ابن عثيمين و هكذا ..

أما لو سأل أحدهم : ما حكم من كان يصلي ثم أحدث في الركعة الأخيرة ، هل يتوضأ و يعيد الصلاة أم يكمل الركعة الأخيرة فقط ..؟ .. فمثل هذه المسألة قديمة جدا ، لأن فقه الصلاة من المسائل الفقهية التي تباحث فيها العلماء السابقين حتى أشبعوه بحثا ، فسنقول : قال أبوحنيفة ، و قال مالك و قال الشافعي و قال أحمد و قال ابن حزم و قال الأوزاعي و قال و قال و قال .. و هكذا .. لأن المعاصرين لن يخترعوا أجوبة من جيبهم ، فالأدلة التي يمكن استنباطها تم استنباطها ، و لكن يقوم عالم اليوم بالترجيح فيقول : و أنا أرجح قول الشافعي للسبب الفلاني ... و هكذا دواليك



اقتباس :
غير صحيح
فعلماؤنا يستنبطون الفتوى من مداركها
(الكتاب - السنة(ومنها أحاديث أئمتنا عليهم السلام الإثني عشر ) -أما الإجماع فإن كان كاشفا عن رأي المعصوم فبها ونعمت وإلا فلا قيمة له - وأما قولك العقل ..
فما للعقل محل سوى بالملازمات العقلية
لا أن العقل يستقل بالإستنباط .




فما دمت تقول أن العقل يستقل بالاستنباط ،، فلماذا تقول أن كلامي خطأ ..!!

و هذا ما ذكرته ، أن علماءكم يقولون أنهم يستبنطون الأحكام الفقهية من القرآن و روايات الأئمة أو من العقل ..

بمعنى إن لم يجدوا للقرآن و الأئمة قول في المسألة ،، أعملوا عقولهم مجردة لتدلي بدلوها ، دون الاعتماد على نص شرعي تعوّل عليه ..!!!


اقتباس :
كلامنا ليس عن عهد رسول الله صلى الله عليه وآله بل بعده


و هل نحن في عهد جعفر الصادق حتى ترجعوا إليه ؟؟!!!

سبحان الله ..!!!


اقتباس :
حيث ترك على مذهبنا ( الكتاب والعترة ) وعلى مذهبكم ( الكتاب والسنة )
وعودا على بدء لو كان الرجوع رأساً لرسول الله فابرؤوا من أئمة مذاهبكم !!




و ابرأووا من مراجع دينكم ، و ارجعوا إلى عهد الأئمة ..!!!!!

الرسول مات ، و الأئمة ماتوا

فلماذا تريد أخذ الدين من الأئمة الميتين ، و لا تريد أن نأخذ الدين من الرسول الميت .. لو كان الأئمة أحياء لقلنا نتبع الأحياء مثل الشيعة الإسماعلية الذين لهم أئمة أحياء ، لكن أئمتكم موتى ، و الرسول ميت .. و بالتالي ،، لنتبع سنة الرسول المعصوم فهو يكفي عن سنة غيره !!!


من مواضيع : الحبر السائل 0 " العدالـة " تحت المجهر ..!
0 صلاة الإمامية !!
التعديل الأخير تم بواسطة الحبر السائل ; 08-05-2010 الساعة 09:53 PM.

رد مع اقتباس