|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 48447
|
الإنتساب : Feb 2010
|
المشاركات : 531
|
بمعدل : 0.10 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابو طالب العاملي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 08-05-2010 الساعة : 11:18 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القاعدة تقول : ((الإشتغال اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني ))
السؤال : كلنا نعلم أننا مكلفون بالعبادة الصائبة
وذمتنا مشغولة بأداء الفرائض .
فكيف يخرج من لم يتبع المصومين
أمثال متبعي (أئمة المذاهي الأربعة ) عن دائرة التكليف ؟؟
طاما أنه يشك هل برئة ذمته أم لا ؟؟
وطالما أن الإشتغال اليقيني لا يخرج المكلف إلا بالفراغ اليقيني
لا بالفراغ المشكوك .
إذ أن غير المعصوم يحتمل وقوعه في الخطأ ؟؟
فلا بد من أخذ الشريعة من المعصومين عليهم السلام دون غيرهم لامن
أبي حنيفة
واحمد
والشافعي
ومالك !!!
هذا عدا عن مسألة العقيدة
وهي الأهم !!!
سننتظر
والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه
</b></i>
__________________
|
أما أبو حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد فهم علماء كما أن لكم علماء كالسستاني و الخوئي و الشيرازي و خامنئي
و أما علماء ماذا ؟ فهم أئمة في الفقه كما أن العلماء الذين ذكرتهم مراجع لكم في فروع دينكم ..
و أما ممن يأخذ علماؤنا أدلتهم في المسائل الفقهية فجوابه : القرآن و السنة ..
و أما ممن يأخذ علماؤكم أدلتهم في المسائل الفقهية ، فعلى حسب قولهم فإنهم يأخذونه من القرآن و روايات الأئمة أو من عقلهم ..
فأما إن كان أئمتكم معصومون ، فالرسول أكثر منهم عصمة ..!!!
فما إشكالك ؟؟!!
|
|
|
|
|