الموضوع: الاذان
عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.01 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 39  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-04-2010 الساعة : 01:50 PM


اقتباس :
فهذه الرواية صحيحة ومتصلة السند الى النبي حسب مبادئنا


لان على حسب مبادئك ضعيف جدا
لان انس لم يصرح بالسماع من النبي صلى الله عليه و آله
انسيت انت تقول ان الائمة عليهم السلام كذابين و نحن نقول لك انهم رووا عن آبائهم و نقول لك صحيح على مبادئنا

الان نرد عليك الصاع بالصاعين و نقول الحديث ضعيف لان انس لم يصرح بالسماع الى النبي ص و قال من السنة
قد تكون سنة عمر و ابي بكر
على فكرة الى الان لم أتأكد من مصداقية نقلك وكذلك من السند في اي صفحة و في اي جزء

اقتباس :
الان اطالبك بالجواب على سؤالي من دون لف ولادوران
اذا كان الاذان شرع في السنة الاولى بعد الهجرة وعلي رضي الله عنه نصب امام وحجة في السنة العاشرة فمن اين اتيتم ب اشهد انا عليا حجة الله؟؟


شفت انك جاهل و كم مر نقول لك مستحبة
و انا قلت لاصحابي عنك انك جاهل و ستكرر سؤالك المهدوم

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )