[النجف الاشرف]

نكمل الضحك على هذا المستحمر ....
وجاء لنا من جديد بشبهه نصرانيه ارهقت علماء الوهابيه ولم يستطيع احد منهم الاجابه عليها

اقتباس :

على العكس تماما .. المثال الذي ضربته من الأمور التي لا يمكن فيها الاحتمالات .. فهو يتحدث عن مدّة زمنية لخلق السماوات و الأرض و لا يتحدث عن قدرة الله .. إن سألَنا أحدهم : ما هي المدّة التي خلق الله فيها السماوات و الأرض ؟ هل نقول خلقها الله في ستة أيام أم خلقها الله في ثمانية أيام ؟ .. إن قلنا ستّة أيام فماذا عن الآية التي ظاهرها تقول ثمانية .. إذا لا بد لنا من جمع الآيتين بأية طريقة و نقول 6=8 ! أما محاولتك الجمع بالقول بأن أيام الله ليست كأيامنا ، فهذا ليس ردا لأن الآية لم تتحدث عن أيامنا و أيام الله .. بل ذكرت اليوم مجردة ، فحتى لو كانت أيام الله فالمشكلة لا تكمن في هذا بل تكمن في العدد هل 6 أم 8 ؟ .. و لو أنك تبهتي لما قلتيه ستجدين نفسك قد نسبتي إلى الله الزمان و تقولين بأن لله زمان و أيام تختلف عن أيامنا .. وهذا يجعلك تناقضين القول القائل : أن الله لا يرتبط بالزمان ، في حين أنك تقولين بأن له زمان و له أيام !! أجبتي على التناقض بتناقض .. !!

سبحان الله تاخذ دينك من كتاب سماوي متناقض ؟!!!! بل القول ما قالته ام محمد بل وازيدك ان معنى الايه هي لطول المده وانما الايات بهذه السياق لطول المده لا أكثر وليس المعنى الحرفي لها وشاهدنا القران الكريم
{وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} (82) سورة يوسف
فهل الله يامر يا مستحمر ان يسال جدران القريه ؟!!!!!
والله بدات أشك بانك عربي لانك لا تعرف شي عن لغه العرب واجلس انت على الكولكليتر واحسب على توقيتنا كم يوم تصل الى ربك الامرد ..ههههههه
والمده هي 6 ايام وهذه الايات واضحه جدا لكن أسيادك النصارى واليهود يامروكم بالطعن بالاسلام وهيهات هيهات
وانت المتناقض يا غلام وليست هي

اقتباس :

ريدين قصص تاريخية في القرآن .. ما أكثرها !! مثلا .. يقول القرآن أن هارون هو أخ موسى ، في قول الله تعالى على لسان موسى عليه السلام : (( و اجعل لي وزيرا من أهلي . هارون أخي . اشدد به أزري . و أشركه في أمري )) .. طه : 29-31 و في سورة مريم نجد قول الله تعالى على لسان قوم مريم : (( يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء و ما كانت أمك بغيا )) ... مريم : 28 فكيف تكون مريم اخت هارون و في نفس الوقت هو أخ موسى .. مع العلم أن موسى مات قبل المسيح بسنوات كثيرة و كذلك هارون الذي كان مع موسى !!! هتين آيتين ظاهرهما التناقض في قضية تاريخية عن الأنساب .. كيف هارون أخ موسى و في نفس الوقت أخ مريم !!! فلا سبيل لنا إلا بربط الآيتين و القول بأن هارون موسى ليس هارون مريم ..!! الشبهة الأولى قلنا فيها : 6 = 8 !! و الشبهة الثانية نقول فيها : هارون ليس هاورن !!

هههههههههههههههههههههههههههههه
هارون أخو موسى بينما مريم من ذريه موسى وهذا معنى دارج في اللغه العرب مثلما يقال يا اخ العرب او يا اخت العرب من باب النسب عبر الله عنها باخت موسى ......
فاين التناقض يا أعجمي كل همك تطعن في القران من أجل الحرامي ابو بكر ؟!!!!!
والحمد لله الذي كشف ضلالتكم وكشف كيف ان الاسلام يطعن بفكاركم الغبيبه هذه

اقتباس :

و الأمثلة كثيييرة .. و لو أنك تتدبرين القرآن لاستوقفتك آيات عديدة كما استوقفتني و لبحثتي عن إجابات لأسئلة ستطرحينها على نفسك حينها .. و سيزيدك تدبرا و فهما للقرآن و ستكتشفين حقائق غائبة في ظلمات عدم تدبر القرآن و تأمله ..فما أبسط هذه القضية التاريخية .. متى ولد هارون و هو أخ من ؟ هل أخ موسى أم أخ مريم ؟!!!

هذه امور بهديه ومن يتكلم عن التدبر بالقران انت الذي تاخذ الظواهر ولا تفهمها ثم تقول تناقض ؟!!!! بل انت غارق في ضلماتك فانت لا تعرف كيف يصوغ القران كلماته تاتي وتناقش ؟!!!!!
يا اخ العرب ويا اخت العرب اسال اي مطاوع عندكم يجيبك عن استعمالاتها ولكن نسيت علمائكم فقط تكفر وتجعلكم مثل الخراف لا تفهمون شي
وصدقت يا حبيبي يا رسول الله ان لم تستحي فاصنع ماشئت

اقتباس :

لا تناقض فيه لأنه من المسلّمات لدى المسلمين .. فالمسلم يقرّ مبدئيا أنه لا تناقض في القرآن قبل أن يقرأ القرآن أصلا ، فإن وجد فيه تناقضا في الظاهر يقوم بالجمع بينها .. أم لو نظر إلى القرآن دون هذه المسلّمة فسوف يشك في القرآن أمام الكثير من الآيات المتشابهات و المتناقضات .. فالمسلمون كلهم وضعوا مسلّمة من الصعب أن يتركوها و هو أن القرآن لا ريب فيه بغض النظر عن الذي فيه .. و الحياة عموما هكذا .. إما نسلّم بأمور من غير إثبات ثم نثبتها .. أو ثبت الأمر ثم يصبح مسلّما .. في بداية القرآن تجدين قول الله تعالى : " الم . ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين " .. فمن البداية يخبر القرآن المسلمين بأن يسلّموا بالقرآن حتى قبل الدخول فيه ، لكن هذا الأمر يراه غير المسلمين أمر غير عقلاني ، إذ لا بد من الاجابة على التناقضات قبل التسليم بأنه لا تناقض !! من أجل ذلك .. و جب على المسلم أن يتدبر القرآن و يتأمله لكي يزيح ضباب الجهل الذي يقبع في قلوب الذين يقرأون القرآن و في قلوبهم مرض ..!!

هههههههههههههههههههه
ليش هل ذكر اسم ابو بكر بانه كان في الغار حتى اصبحت قضيه مسلمه ؟!!!!! انتم ليس عندكم دليل صحيح على انه في الغار كان وتعمدون على الروايات والروايات متضاربه متعارضه اذ اسقطت روايه البخاري أسقطت دينك كله
وقل هذا الكلام لنفسك وانت تردد شبهات النصارى والتي لم نرى واحد منكم يجيب عليها مما ثبتها على الاسلام اليوم في كتبهم ....

اقتباس :

مادام الأمر كذلك .. اذهبي إلى علماء طائفتكم و ليجيبوا على ما طرحت هل خلق الله السماوات و الأرض في ستة أيام أو في ثمانية أيام ؟ ( مع الاستدلال بالقرآن الناطق كما تسمونهم ) هل هارون بن عمران أخ موسى بن عمران أو أخ مريم بنت عمران أم أن كلهم إخوة و تواجدوا في نفس الفترة الزمنية ؟؟!! هل اليوم عند الله ألف سنة مما نعد أو خمسين ألف سنة مما نعد ..!! نحن من أجبنا على هذه التساؤلات و تأملنا كتاب الله و أزحنا ضباب الغشاوة عن القلوب المريضة ، حين انشغل البعض في البحث في أمور لا تسمن و لا تغني من جوع ..

ههههههههههههههههههههههههه
يا عزيزي لا يحتاج الى علماء انا اجبتك وأذهب الى النصارى الذين جعلوك تسال هذه الاسئله بعدما عجزت من أجابتها عند علمائك واعطهم أجوبتي فلا تناقض والامر واضح ان خلق السموات والارض كلها بيومين وباربع ايام مافيها خلق ...
والاعداد لبيان الكثره وليست هي ارقام وضربت لك مثل اخر من نفس القران الكريم
هم القران الناطق غصبا عليك بدليل نحن اتباعهم نعرف كل شي بينما انت تتخبط ذات اليمين وذات الشمال .....
وأستدال هارون واخت موسى أجبناه وهذه من بيديهات اي عربي لكن انتم ماذا عرفكم بللغه العرب ؟!!!
والحمد لله الذي جعل مخالفينا مستحمرين رسمي

اقتباس :

عمار ليس صاحب تشريع ، و ليس مكلّف بالرسالة ، بل عبد آمن بالله و برسله .. فجاز له أن يظهر الكفر و يبطن الإيمان ليحافظ على حياته يقول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم )) أما الرسل و الأنبياء فمهتهم الأول هو نشر الدين ، فلو قام رسول بإظهار الكفر و إخفاء الإيمان ، فلن يعلم الناس حقيقة الإيمان لأنه مخفي ... لكن الرسل يقولون الحق مهما كانت النتائج ، لأنه يجب أن يظهر للناس .. أما الناس فيجوز لهم بعد معرفة الحق أن يحموا أنفسهم من الهلاك و تلك رخصة و لكن العزيمة هو أن لا ينطق اللسان بالكفر أبدا ... فلو كانت الرسل تستخدم التقية لضاع الدين ، و لاختلط كفر الرسل الظاهري مع كفر البشر الحقيقي و لما عرف الناس ما يفعله الرسول إن كان من الله أم تقية و خوف على النفس ..!!!! قليلا من التدبر ..

رضوان الله تعالى على عمار الشهم ..... سبحان الله عمار ليس صاحب تشريع بينما عمركم صاحب تشريع ؟!!
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )
‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏
الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
قدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4156&doc=0
هل رايت كيف انت متناقض يا ابو التدبر ؟!!!!! ولم يقم رسول باظهار الكفر بل كتبكم تقول بانه كان يظهر التوريه وعن لسان عائش
صحيح البخاري - الأدب - مايجوز من ... - رقم الحديث : ( 5594 )
- حدثنا ‏ ‏صدقة بن الفضل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏سمعت ‏ ‏إبن المنكدر ‏ ‏سمع ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته قالت ‏ استأذن رجل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ائذنوا له بئس أخو العشيرة أو إبن العشيرة فلما دخل ألان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام قال أي ‏ ‏عائشة ‏ ‏إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5594&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5666&doc=0
فقرا جيدا وانظر يا اخو العشيره او ابن العشيره وهذا مثل هارون ومريم .... حتى أثبت انك كذاب جاهل اشر ...

اقتباس :

و هل كان للكليني حاجة للتقية و هو يكتب كتابه ؟؟ إن كان خائفا لماذا جمع روايات الأئمة حتى يروي عنهم روايات ملفقة دون تحقيق و دون عناية ... و المشكلة علماء اليوم يصححون روايات ضعفها السابقون و يضعفون روايات صححها السابقون ..

هههههههههههههه مسكين يا جاهل تصدق أكاذيب شيوخك العوران
الكليني لم يعمل بالتتقيه في كتابه الرجل جمع تراث عن الامامين الصادقين فقط فجميع بطريقه مايورد المعنى والكتاب ليس كتاب محقق ولماذا تحتج علينا انتم تقولون من كل كتبكم في الحديث 2 فقط صحيحات فهل هذا يعني ان الباقين ومنهم مسند أحمد بن حنبل وهو رجالي كان يلفق ؟! ومن ثم تقول بالتليق وتتفهم الشيخ الكليني رضوان الله تعالى عليه لانك تعرف جيدا ان البخاري كتب كتاببه بعد 200 سنه هجريه وتدري جيدا كم لفق فيها .... وعلمائنا عندهم مباني مثلما عندكم انتم فتوجد روايات صحها الحاكم وفي الوقت نفسها ضعفها الالباني فاذا هذا كان عيبا الاولى تعيب على نفسك يا جاهل

اقتباس :

و إذا اختلفنا في تفسير آية ستقولين هيّا نذهب إلى الرويات ، برغم أن الروايات في غارقة في بحر الشك و الريب لا تعرفون صحيحها من سقيمها ..!! المشكلة ليس في وجود خمسين رواية ضعيفة في الكافي أو حتى مئة .. المشكلة أن روايات الكليني معظمعها ضعيفة و علماؤكم محتارون في الباقي .. الكليني جمع كتابه دون شروط ، لم نسمع عن شروط الكليني في قبول رواية الراوي عن الأئمة .. بل كان يروي من كل من هبّ و دبّ .. بينما البخاري له شروط وضعها لقبول الرواية ، تُعرف بشروط البخاري في قبول الرواية .. فلم يكن يروي كل من هبّ و دبّ

يا عمي شو هذا الاستحمار ؟!!!!!!! البخاري جمع في كتابه على شروطه وانت تقول نضعف روايات البخاري فماذا ابقيت للبخاري من شروط ؟!!! والكافي وضحنا كيف هو مثلما هي كل كتب االمسلمين وكتبكم أكثر فانتم ليس عندكم سوى كتابين لا يتجاوز عدد الاحاديث فيها 12 الف حديث او اكثر فاستحي ولا تكذب وتناقض نفسك

يتبع لضرب هذا الجاهل على قفاه