[الحبر السائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

الموضوع مداره ضد الوهابية الجهلة الذين يطالبوننا بالحديث الصحيح عندنا و عندما نلقمه يأتي منهم الجهلاء و يقول لنا الحديث الصحيح يجب ان يكون الراوي فيه ثقة امامي عدل ضابط و انا هنا اثبت لهم ايضا من عندكم هذه القاعدة و عند الشيعة الامامية طريقين مثل السنة فالشيعة المتقدمين و هم الاعلم يقولون الحديث الصحيح هو ما رواه الضبط الثقة و ليس شرط ان يكون امامي اهم شي الوثاقة في النقل و اما القليل من المتأخرين و هم قلة قالوا ان الحديث الصحيح مارواه الثقة الامامي العدل الضابط لكن نحن دائما نقول لهم هذا الاجتهاد غير مرحب به عندنا الا نادرا يطبق هذا الخبر و للاسف هذه القاعدة فقط للاحاد و ليس للمتواتر لكن صلب الموضوع اخرجنا ان حتى بعض علماء السنة و هم قلة قالوا بها ان يكون الراوي ثقة ضابط عدل اي لا شيعي و لا قدري و لا مرجئي و نرى البخاري و مسلم اخرجوا كثيرا من احاديثهم الصحيحة فيها شيعة و خوارج و غيرهم هل سقط صحيح البخاري و مسلم لانهم لم يطبقوا نظرية المتأخرين من السنة ان يكون الراوي ثقة ضبط تام عدل و من شروط العدالة ان يكون سني هل فهمت و إلا ما فهمت ؟؟؟

هل تعني أن المتقدمين كانوا يأخذون الروايات من أي شخص يثقون فيه حتى و إن كان ناصبي ؟؟!!