|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 46128
|
الإنتساب : Dec 2009
|
المشاركات : 1,508
|
بمعدل : 0.27 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
Bani Hashim
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-03-2010 الساعة : 02:56 PM
القسم الثالث
- وهو ذكر ما قال علمائنا - اعلى الله مقامهم في الحادثة:
1) الخزاز القمي (رض):
فتأملوا رحمكم الله من هؤلاء الرواة من أجلاء أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخيار العترة والتابعين الذين نقلوا عنهم هذه الأخبار في النصوص على الأئمة الاثني عشر ص عن النبي ص هل يجوز على أمثالهم افتعال الكذب و هم متباعدو الهمم و الأوطان مختلفو الآراء و الديانات مع اتفاقات المعاني و العبارات المختلفات و هم عدد كثير و جم غفير و قد استوفوا جميع شرائط التواتر ثم رأيناهم مجتمعين على تلقي الأخبار التي وردت بالنص على الإمام فلان ثم فلان بالمقبول [1]
2) الشيخ المفيد (رض):
[ 79 ] فإن قال : ما الدليل على إمامة الحسن والحسين عليهما السلام ؟ . فقل : دلالة إمامة أمير المؤمنين .
[ 80 ] فإن قال : ما الدلالة على إمامة التسعة من ولد الحسين عليهم السلام ؟ . فقل : ما تقدم ذكره في إمامة علي والحسن والحسين عليهم السلام ، من التواتر في الاخبار . [2]
3) شيخ الطائفة ابى جعفر الطوسي (رض):
29 " مسألة: الامام بعد على : ولدهالحسن، ثم الحسين، ثم على [بن الحسين]، ثم محمد [الباقر]، ثم جعفر [الصادق]، ثم موسى [ الكاظم]، ثم على [بن موسى الرضا]، ثم محمد [الجواد]، ثم على [الهادى]، ثم الحسن [العسكرى] (4)، ثم الخلف القائم المنتظر المهدى محمد بن الحسن صاحب الزمان، صلوات الله عليه وعليهماجمعين، لان كل امام (5) نص على من بعده نصا متواترا بالخلافة ولانهم معصومون وغيرهم ليس بمعصوم باجماع المسلمين، ولقول النبى للحسين : " ابنى هذا امام ابن امام اخوأمام أبوأئمة تسعة تاسعهم قائمهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا " [3]
4) أبو الفتح الكراجكي (رض):
...القول بان ما سوى القران من معجزات الرسول (ص) التى اتصلت بها الاخبار انما وردت مورد الآحاد وهذه جنايته منها على الاسلام وشبه يتعلق بها اهل الاحاد بخبر الم يبلغ فيه حد الدين بقعل الله تعالى العلم الضرورى لسامعي خبرهم قال فخبرهما يعلم صحته من طريق الاستدلال دون الاضطرار فما ينكر هذا الرجل وجميع من وافقه في هذا المقال ان تكون معجزات النبي صلى الله عليه واله وساير انصوص على اعيان الائمه الاثنى عشر عليهم السلام داخله في هذا الباب ولم يتسع الكلام على المعتزلة في هذا الباب فيستوفيه وله مواضع مختصه به تقتصه قد استقصى الكلام فيها مشايخنا رضى الله عنهم وكشفوا تمويههم وشبهم والحمد لله.[4]
هذا ما وقعت عليه ولله الحمد
الهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(ولاكن من ائمة الوهابية الاثنى عشر؟؟) :o
___________________
[1] كفاية الأثر: ص 200-201
[2]النكت في مقدمات الأصول: ص 43
[3] الرسائل العشر: ص 98
[4] الاستنصار في النص علي الائمة الاطهار ص 8-9
|
|
|
|
|