|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 45442
|
الإنتساب : Nov 2009
|
المشاركات : 20,041
|
بمعدل : 3.58 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نجف الخير
المنتدى :
المنتدى الفقهي
بتاريخ : 18-03-2010 الساعة : 09:18 PM
واجب الدرس الأول : ما لامقصود بالمجتهد المطلق والمتجزئ ؟
المجتهد المطلق : هو الذي يتمكن من الاستنباط في جميع انواع الفروع الفقهية
المجتهد المتجزئ : هو القادر على استنباط الحكم الشرعي في بعضها دون بعض.
واجب الدرس الثاني : المسألة السادسة فيها اربعة فروع اعط مثال لكل فرع غير المثال المذكور أعلاه.
الاحتياط قد يقتضي العمل ، وقد يقتضي الترك ، وقد يقتضي الجمع بين أمرين مع التكرار أو بدونه :
أمّا (الأوّل) ففيما اذا تردد حكم فعل بين الوجوب وغير الحرمة ، والاحتياط ـ حينئذٍ ـ يقتضي الاتيان به.
مثلاً :
مساعدة المحتاج واجب عليه و إذا لم يفعل لقلة ذات اليد فتركها غير حرام.
وأمّا (الثاني) ففيما اذا تردد حكم فعل بين الحرمة وغير الوجوب ، والاحتياط فيه يقتضي الترك. مثلاً إذا أراد شاب أن يسافر للدراسة فهذا طلب للعلم و اجب ,, بينما ولي أمره يرفض سفره فيجب الترك أحتياط .
وأمّا (الثالث) ففيما اذا تردد الواجب بين فعلين كما اذا لم يعلم المكلف في مكان خاص ان وظيفته الاتمام في الصلاة أو القصر فيها ، فإن الاحتياط يقتضي ـ حينئذٍ ـ أن يأتي بها مرة قصراً ومرة تماماً.
مثلاً :
عدم التأكد من صحة أتجاه القبلة.
وأمّا (الرابع) ففيما اذا علم ـ اجمالاً ـ بحرمة شيء أو وجوب شيء آخر ، فإنّ الاحتياط يقتضي في مثله أن يترك الأوّل ويأتي بالثاني.
مثلاً :
بعد أن أكتشف أحتواء بعض أنواع الشكولاته على دهون نباتية و هناك دهون حيوانية و ترجع تلك الدهون الحيوانية لدهون الخنزير جلكم الله فالواجب تركه.
واجب الدرس الثالث : أشرح المسألة (14) مع تغيير الأمثلة الواردة في الشرح؟
يجوز البقاء على تقليد الميت إذا لم يعلم و لو اجمالا بمخالفة فتواة لـِ فتوى العالم الحي في مسائل التي تستجد في حياتنا من معاملات و عبادات.
مثلاً :
هناك من يجوز الصلاة تماماً او قصراً داخل الحرمين ,, بينما هناك من يوجب الاتمام.
و الله ولي التوفيق
نرجس
|
|
|
|
|