- ذ - الذبح الشرعي : ذبح الحيوانات مع رعاية الموازين الشرعية . الذراع : من طرف المرفق إلى طرف الوسطى .
الذريرة : نوع من الطيب كالغبار
. الذمة : العهد . الذمي : الكافر من أهل الكتاب . مثل اليهود والنصارى . والذي يعيش في بلاد المسلمين وتحميه الدولة الإسلامية في قبال التزامه بشروط الذمة
. ذهاب الثلثين : تبخر ثلثي ماء العنب والزبيب بالغليان .
الذود : ما بين الثلاثة إلى العشرة من الإبل
. ذو اليد : الذي بيده شئ يتصرف فيه تصرف المالك في ملكه . ذو النفس : الحيوان له دم سائل .
- ر - ربا القرض : الإضافة التي تشترط ضمن عقد القرض . ربا الفضل : كبيع القمح بالقمح وزنا بأزود منه لتفاضلهما في النوعية . ويقال له الربا المعاملي .
ربح السنة : ما يربحه الإنسان خلال سنة
. الرجعية : المطلقة رجيعا
الرجم : رمي الجمار والحد المعروف
. الرخصة : الإجازة
. الرسغ : المفصل بين الساعد والكف
. الرضاعي : الأخ في الرضاعة من ثدي واحد مدة تؤثر في نشر الحرمة . الرعاف : الدم النازف من الأنف
. الرقبى : الدار تعطى للرجل يسكنها على حياته أو حياة معطيها
. الرقي : البطيخ
الركاز : الكنز
الركن وجمعه أركان : الجزء الأساس . المقطع الأساسي من العبادة . الركوع : الانحناء ( أحد أركان الصلاة التي ينحني فيها المصلي حتى تصل كفاه إلى ركبتيه )
. الرهن : ايداع عين لدى المرتهن لغرض أن يقوم هذا بالاستفادة من الشئ المرهون لاستيفاء ماله إن لم يقم المقترض بدفعه
. ريبة : ترديد ، شبهة .
- ز - الزائد على المؤونة : الزائد على المصارف
. الزحف : الجيش المقاتل في سبيل الله
. الزكاة : النمو . الطهارة من التلوث . مقدار معين من أموال الإنسان الخاصة ( الموارد التسعة : النقدين ، الأنعام الثلاثة ، الغلات الأربع ) ويجب . إذا بلغ حد النصاب المعين . أن يصرف في موارده المشخصة . زكاة الفطر : ومقدارها 3 كلغ من الحنطة أو الشعير أو الذرة أو غير ذلك أو ما يعادلها من مال . ويجب أن تدفع بمناسبة عيد الفطر للفقراء أو تصرف في الموارد الأخرى التي تصرف فيها الزكاة
. الزنا_وطء المرأة بدون محلل من عقد أو ملك
. الزوال : ميل الشمس من كبد السماء
. الزور : الكذب
. - س - السائمة : الماشية ترعى دون تكلفه
. الساج : نوع من الخشب الصلب
. ساروج : نوع من الطلاء لأرض وجدران الحمام
السبخة : المالحة . السبيلان : مخرجا البول والغائط
سجدة التلاوة : هناك ( 15 ) آية قرآنية على من يقرأها أو يسمعها أن يسجد فورا لله تعالى ، أربعة موارد منها واجبة و ( 11 ) موردا مستحبة .
سجدة السهو : وهي السجدة التي يأتي بها المصلي في قبال ما حدث منه من زيادة أو نقيصة في الصلاة
. سجدة الشكر : وهي السجدة التي يأتي بها الإنسان شكرا لله
. السجود : وضع الجبهة والراحتين والركبتين ورأسي إبهامي الرجلين على الأرض خشوعا لله
. السحت : المال الحرام .
السدر : شجر النبق .
السعوط : ما يتنشق في الأنف
. السفائف : منسوجات من الخوص .
السفاح : الزنا .
السفر : قطع المسافة الشرعية .
السفه : ضد الحكمة .
السقط : الجنين الذي يخرج من الرحم قبل اكتمال نموه أو يخرج ميتا . السلامة : البراءة من العيوب
. سلس البول : عدم القدرة على ضبطه .
السور : المتبقي من المشروب في الإناء .
- ش - الشاة : الواحدة من الضان أو الماعز
الشاخص : عصا أو غيرها تنصب لتعيين وقت الظهر والعصر من خلال وضع ظلها .
الشاذروان : الطرف البارز في أسفل جدران الكعبة
. الشارع : مشرع الشريعة الإسلامية
: الله تعالى ، مبلغ الحكم الإلهي النبي ( ص )
. الشاهد : المخبر عن مشاهدة وعيان
. الشبهة : ما يشبه الحق .
الشجة : الجرح في الرأس أو الوجه فقط
. الشركة : كون شئ واحد ملكا لاثنين أو أكثر .
الشق : الحفرة .
شروط الذمة : الشروط التي يجب أن يلتزم بها أهل الكتاب في بلاد المسلمين لكي يضمن لهم احترام أرواحهم وأموالهم في ظل الحكم الإسلامي .
الشفعة : استحقاق الشريك للحصة المبيعة .
الشوكة : القوة . شياف : دواء يستعمل للعين .
- ص - الصائل : من صال ، الساطي عدوانا على غيره . الصاع : كيل يساوي في الوزن 3 كيلو غرامات تقريبا .
الصبي : المولود دون الفطام
. الصداق : المهر
. الصدغ : ما بين العين والأذن .
الصدقة : تمليك شئ للغير بغير عوض بل رجاء مثوبة . الصرف : بيع النقد . الصرورة : الحاج لأول مرة
. الصعيد : وجه الأرض
. الصلاة : العبادة المعروفة .
الصلح : اتفاق طرفين على تنازل أحدهما عن مال أو حق لصالح الطرف الآخر لقاء شئ ما .
الصوم : الامساك عن أمور معينة في وقت محدد . الصيد : الحيوان الممتنع وتذكية للحيوان والطير والسمك
. الصيغة : الكلمات التي بها يتحقق العقد والايقاع
. - ض - الضامن : من يتحمل مسؤولية الضمان
. الضبط : الحفظ .
الضحى : ارتفاع الشمس .
الضرر : الأذى . الضروريات : اللازم من كل شئ .
الضمار : المال الغائب ولا يرجى. الضمان : التعهد بمال ثابت في ذمة شخص لآخر
. . الضيعة : الأرض والقرية .
- ط - الطافي : من السمك ما مات وطفا بنفسه
. الطحال : العضو المكون للدم .
الطرد : عدم تخلف الحكم عن وجود علته .
الطرق : الوطء . الطريق ، السبيل المطروق .
الطفل : من الولادة إلى البلوغ .
الطلاق : الخلاص . . . قطع العلاقة الزوجية طبق ضوابط خاصة . الطلاق البائن : الطلاق الذي لا يحق للرجل بعده أن يرجع إلى زوجته في عدتها ( ولمعرفة موارده يراجع باب الطلاق )
. طلاق الخلع : طلاق المرأة التي لا ترغب في زوجها فتبذل له مهرها أو مالها ليطلقها
الطلاق الرجعي : الطلاق الذي يحق للرجل فيه أن يرجع إلى زوجته في العدة
. طلاق المباراة : الطلاق الذي لا يرغب فيه أي من الزوجين في الآخر . الطمأنينة : استقرار المفاصل في الجسم في الصلاة .
الطهارة : الخلو من النجاسة ، النظافة ، حالة معنوية ينتجها الوضوء أو الغسل أو التيمم في الإنسان .
الطواف : الدوران حول الكعبة .
طواف النساء : آخر طواف في الحج والعمرة المفردة ويؤدي تركه إلى استمرار حرمة العلاقة بين النساء والرجل عقدا ووطء .
- ظ - الظرف : للزمان والمكان ، الوعاء
. ظروف الغالية : علبة لنوع من العطر ممزوج من المسك والعنبر والعود والدهن .
الظهار : تشبيه الزوجة بظهر محرمة أبدية .
. الظهر الشرعي : وقت أذان الظهر حيث ينمحي ظل الشاخص أو يصل حده الأدنى وتتفاوت ساعاته باختلاف الفصول والآفاق
. الظن : الاعتقاد الراجح مقابل اليقين والشك .
- ع - العارض : الطارئ ومنه السماوي كالجنون والنسيان والمرض ، أو الذاتي كالاقرار بعد الانكار ، أو الغريب كالاكراه على البيع ، أو المكتسب كزوال العقل بشرب المسكر .
العارية : اعطاء الشخص ما له من أشياء لآخر لكي يستفيد منها موقتا وبدون عوض . العادة الشهرية : حالة الحيض . العامل : ( 1 ) من يعمل بعقد الجعالة ( 2 ) الأجير ( 3 ) من يتصدى لجمع الزكاة وحسابها وتقسيمها وما يرتبط بالزكاة
. العتق : التحرير .
العجان : ما بين الدبر والخصيتين .
عدالة : صفة نفسية تمنع من الكبائر والاصرار على الصغائر
. العدول : الرجوع عن أمر واختيار غيره
. العدة : للزوجة بعد الطلاق أو وفاة الزوج لاستبراء الرحم من الولادة وغيره من الأسباب ، تعبدا .
عرق الجنب من الحرام : العرق الذي يحصل بعد الممارسة الجنسية غير المشروعة أو الاستمناء ، بوجه غير مشروع .
العزيمة : الأكيد والواجب
. العزائم : السور المتضمنة لآيات السجدة ، الفرائض
. العزل : ( 1 ) انزال المني خارج الرحم لمنع انعقاد النطفة . ( 2 ) خلع الوكيل ( أو المأمور ) من عمله كخلع الوصي أو المتولي الخائن من قبل الحاكم الشرعي .