السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
لا جديد فقد غبت ليومان او اكثر وتوقعت ان ياتي النجف بتوثيق مجالد واذا به ياتيني بعله ارسال الشعبي وحجتنا بها
فهل انا تطرقت الى ارسال الشعبي ؟!!!!!
|
زميلي انا أعطيت أدلتي فاثبت انت عكسها ؟!
وانا قلت لك سابقا اني ارد على معتقدك كاملا لاني احيانا أرد حتى على بعض علمائك وليس بالضروره ان اكتب أسمائهم لاني أنتقد بطريقة علمية الاراء التي تتعاملون معها في معرفة الاثار والمرويات ...
ومجالد لم أقل عنه لم يجرح بل قلت عدل وجرح ولكن كفه ميزان تعديله أرجح لان سبب الجرح طول للحيه ؟!!!!!
والعاقل يفهم .. فانا أراهن على عقول عوامكم واما مشايخكم اسال الله لهم الهدايه وأتمنى ان تكن عنده ذره عقل ويرجعون الى المقاص العلمية ...
اقتباس :
|
انا يكفيني ضعف مجالد وهو الطريق لضعف الروايه فلا مجال لكم بتصحيح الروايه الا من تقويه طريق مجالد وغيرها فلا
|
يا عزيزي مع أحترامي انت من ؟! فاذا كان الامر على المزاجات تفضل ضع لنا ما يصح عندك من الاثار والروايات واعترف بانك صاحب معتقد جديد ...
وأحيانا الجرح يسبق التعديل لكن الجرح يكون بسبب وانا طالبتك منذ اول ردك علي بان تعطينا سبب جرح مجالد ..
وقلت لك لو ترجع الى رجال الصحيح عندكم تجد 80% منهم جرحوا بما فيهم البخاري ومسلم فهل يستلزم ذلك ان ترمى كتبهم ؟! فاذا كان خطك العريض هو الجرح فارمي البخاري في أقرب مجاري ...
اقتباس :
|
فهو لم يستطع اثبات وثاقه الراوي مجالد
وهو موضوعنا الرئيسي فان اردتم ان تضعوا روايه اخرى فسيسرني ان اناقشك فيها لاني وجدت جميع الطرق اليها ضعيفه كالطريق الاخر
لقيس بن الربيع
|
يا عزيزي الاثر صحيح بغيره بل حتى وصل التواتر وخاصه مع قبوله وأستحسانه من قبل ما تسموهم بشيوخ أسلامكم ..
وانا دافعت عن صحه قولي واثبته والكرة في ساحتك
اقتباس :
|
لذلك الموضوع اعتبره الى الان انه قد حسم لي
اما قولك يا نجف ارسال الشعبي فانا لم اتطرق له هل تعرف لماذا ؟
لانه يكفيني ضعف مجالد وقد اثبته لكم من خلال قول العلماء بالجرح والتعديل
واعيده مره اخرى بشكل مختصر
قال البخاري في التاريخ الصغير كان ابن مهدي لا يروي عنه .اهـ. وفي الميزان قال ابن معين وغيره : لا يحتج به . وقال أحمد : يرفع كثيراً مما لا يرفعه الناس ، ليس بشيء وقال النسائي : ليس بالقوي. وذكر الأسج : أنه شيعي ، وقال الدارقطني : ضعيف . وقال البخاري : كان يحي بن سعيد يضعفه وكان ابن مهدي لا يروي عنه ، وقال الفلاس سمعت يحي بن سعيد يقول: لو شئت أن يجعلها لي مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل .اهـ
|
البخاري قال عنه صدوق وهو الاصح ...
وفي نفس الوقت قد أخذه علمائك بالقواله والشعبي لم يرسل بل حديثه متصل لانه ذكر صله الوصل بينه وبين عمر
وحديث أبن سيرين هو المرسل لانه يعترف بانه نبئ عن ابي العجفاء فمن أنباه ؟! وناهيك عن جرح ابي العجفاء
والاثر صحيح وما جائت انت به ضعيف على مبانيكم .. وان كنت تريد نقاش تفضل أثبت عكس أقوالنا اولا ومن ثم أجب عن أسئلتنا بخصوص الاثر الذي جائت به واقصد أثر ابى العجفاء
واما ان تكرر المشاركات وتدور حول نفسك صدقني لا يوجد عندي وقت أضعيه
هداك الله لكل خير وصلاح
والسلام عليكم