[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************

اقتباس :

النادم;1036407]انظرو ياشيعة سأبين اخطائكم الفاضحة لكن اين المنصفين

موجودون إن شاء الله ليلقموك حجرا

اقتباس :

اولا(يقول النجف ان عدم زواج زوجات النبي صلى الله عليه بعد وفاته وسلم انها كرامة)) اولا الكرامة انت جاهل بمعناها هي الامر الخارج عن العادة مثل المعجزه ومعلوم ان الزواج بتسع غير معجزه ومعلوم ان عدم زواج زوجات الرجل بعد وفاته غير معجزه ففرق بين المعجزة والكرامة وبين الخصائص النبوية (حرك عقلك))

يقضد بذلك أن الله اكرمه يا عربي !! ولا يقصد الكرامة المعجزة

اقتباس :

عدم زواج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هو من خصائصه النبي عليه الصلاة والسلام لأن الزواج من زوجاته يؤذيه فكيف بمن يقذفها بالنفاق والكفر والزنا والعياذ بالله يقول تعالى((( وماكان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلك كان عند الله عظيما . الاية 3 ** وايضا معلوم في الشرع انه لايجوز الزواج من الامهات ومعلوم بنص القران الصريح بأن زوجات النبي صلى عليه وسلم ام للمؤمنين (((( ونساؤه أمهاتهم )) وكلامك منقوض بنص صريح من القرآن ياالنجف فهل يصدق الشيعة القرآن اما يصدقوك

اقتباس :

(((( ونساؤه أمهاتهم ))

هل هذه آية يا النادم ؟؟؟؟؟ في أي سورة هي ؟؟؟؟
قل (( وأزواجه أمهاتهم ))!!
(إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا )

وهو دليل عليك لأن الزواج من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يؤذيه فكيف بمن يقذفها ويلعنها ويكفرها بنص القرآن وانت تقول كرامة من رأسك انصحك ان تقرأ القران
الزواج غير اللعن يا غيور
لأن اللعن هو الدعاء بالبعد عن الرحمة !!!
وهذا ما حدث مع زوجتي نوح ولوط ***فتفكر يا جاهل

((( وماكان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلك كان عند الله عظيما . الاية 35 الاحزاب )
يقول تعالى ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ))

اشهدوا ياعقلاء الشيعة ادلتي من القرأن
ألم يؤذُ أبو بكركم رسول الله (صلى الله عليه وآله ) عندما غصب فدكا؟؟؟وآذى فاطمة (عليها السلام) التي يغضبه غضبها ؟؟؟!!
*********************************

اقتباس :

اما المصيبة الثانية وهو كلام كتاب بلا عنوان وله من اسمه اوفر الحظ والنصيب كلمة واحدة ستسقط معنى ( أم المؤمنين ) و هم يقولون ان ام النبي ص كافرة يعني ليس شرط ام المؤمن ان تكون مؤمنة في دينهم نحن لم نقل انه يجب ان تكون ام المسلم مؤمنة لكي يصح اسلامه نحن نقول ان الله وصف ان زوجات النبي امهات المؤمنين فمن يقول انا عائشة ليست ام لي او ام سلمة ليست ام لي او حفصة ليست ام لي فهو ليس مؤمن لأن الله وصفهم امهات للمؤمنين حرك عقلك هذه سؤال اسأل الله لك الهداية *********************************************

هي أم المؤمنين صحيح يعني لا يحق الزواج منها
لأن العرب الغيورين - كانوا غيورين أما اليوم فيقتل أهل غزة دون أن يرف لهم جفن - يحرك الله فيهم الحمية حتى لا يجرؤ أحد على المساس بهن بعده روحي له الفداء

اقتباس :

ابو طالب العاملي أجب على السؤال يا "مارو" ما حكم من خرج على إمام زمانه وكفاك لف ودوران !! ماشاء الله عندنا اهل السنة انه لايجوز الخروج على الامام المسلم الذي تمت له البيعة ومن خرج على الامام لايكفر بل هو مخطئ

من أين لك هذا الإجتهاد - ساعة مخطيء - ساعة مشرك - ساعة كافر -ساعة اجتهد وأخطأ - إثبتوا على قول واحد
فبعد قليل ستقول إنها خرجت للإصلاح !!!

اقتباس :

ثانيا عائشة رضي الله عنها لم تبايع علي وكذلك الزبير وطلحة وغيرهم من الصحابة فلا يعد امام لهم

وأبو جهل لم يؤمن برسول الله ! فهل لم يعد هو نبي مرسل له ولغيره ؟؟؟ ما اجهلك تريد من الخلق أن يفرضوا على ربهم أم على الرب أن يفرض على عباده ؟؟؟ هذا ما يسمى عندكم بالجبر

اقتباس :

ثالثا الرويات الصحيحة عندنا تقول ان عائشة خرجت للصلح وليس للقتال اجتهادا منها

بدأ التناقض (ما على بنا إنها مخطئة )؟؟؟ثم ما يفيدنا الصحيح عندكم ؟!!

اقتباس :

رابعا اذا كنتم تدعون ان علي قدوة لكم فأن علي لم يقتل عائشة في معركة الجمل مع انها على قولكم كافرة

ونحن نقتدي به فلن نقتل عائشة !!!

اقتباس :

خامسا يقولون ان علي هو الذي على الحق وان من خرج عليه من الصحابه مخطئ مجتهد لايجوز لعنه او تكفيره

عندنا لا يجوز الإجتهاد على المعصوم لأنه اجتهاد مقابل النص وإن أبيت فإن عائشة خرجت على القرآن ((وقرن في بيوتكن ))
لا تهرب من الإجابة عن هذه الفقرة بالذات !!!

اقتباس :

ولا معصوم عندنا الا النبي صلى عليه وسلم

أما عندنا فهو معصوم مبين وكل خارج عليه في النار كالخارج عن القرآن بل وعن الله ورسوله (حربك حربي )

اقتباس :

القرآن يرد عليكم ومروياتكم ترد عليكم وعدم ثقة في مذهبكم يرد عليكم اين انت يانجف او انت اياابوطالب العاملي اين انتم ياواثقين من مذهبكم((اشهدوا خائفين من الدعاء لأنهم يعرفون انهم على الباطل لكن يكابرون ))

نحن هنا نصعقك ونلقمك أحجارا - لقد نفذت الأحجار منا -

اقتباس :

اتحدى اي شيعي واثق ان عائشة منافقة خارجية اتحدى ان يضعه معرفه معي ويدعوا اللهم ان كنت عائشة منافقة منقلبة على عقبها خائنة لله ورسوله فاقطع لسان ويدا المدعو النادم عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا ولاخرة

اللهم إن كانت عائشة منقلبة على أوامر رسول الله ؛ وخارجة على إمام زمانها فاقطع لسان ويد المدعو "النادم " عاجلا والعنه واجعله آية في الدنيا والأخرة !!! آمين

اقتباس :

اللهم ان كانت عائشة مؤمنة صادقة لم تخن الله ورسوله فااقطع لسان ويدا المدعو ((اي شيعي واثق من مذهبه)) عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا والاخرة

اللهم إن كانت عائشة غير خارجة على إمام زمانها فاقطع يد المدعو " أبو طالب العاملي " عاجلا واجعله أية في الدنيا واللأخرة !!! آمين
والله على مانقول شهيد
والله على مانقول شهيد
والله على مانقول شهيد

اقتباس :

ياسنة ياشيعة قالوا كلكم آمين بعد ان يضع احد الشيعة معرفة معي ولا اظن ان احد سيضع معرفة معي لأنهم غير واثقين من مذهبهم وان عائشة منافقة ومنقلبها على عقبها

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآميييييييييييي ييييييييييييييييييييييييين
وهل تظن أنك أخفتني ؟؟؟
أعلمنا بالذي يحدث معك يا النادم دون طمس للحقائق

وسلاما
******************الحمد لله على هداه

اسأل الله ان يهدي الجميع الى الحق
[/quote]