[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اخي الكريم نجف الاشرف اشكرك جزيلا على ردك علي وصبرك الواسع وارجو منك فقط ان لا تظن بي الظن السيء حتى اقدر ان اكمل الحوار معك فانا هنا فقط لاعرف طريقة الرد على اي شبهة تعترضني واتعلم منكم والشكوك في هذه الحال طبيعية جدا لمن في حالي انا على قدر استطاعتي احاول القراءة من الكتب وعند اول سؤال يعترضني اسالكم اياه بارك الله بك

ابدا يا فاضلة لكن انا أتضايق حينما أراك تتعمدين الى شبهات هنا في المنتدى تم كشف أكاذيب من يروجها لكم... وبصراحه في هذه وقتي لا يسمح لي بموارد لا تغني ولا تسمن ... فعليك بمنتدى رد الشبهات تجدين أغلب ما يطنطن به مشايخك وعلمائك المخالفين لنا ...

اقتباس :

وانا لم يكن عندي شبهة هنا وانما اقتنعت بلطف الله في البشر في النبوة والامامة ولكن اين تجد عندنا ان الله ليس بعادل ؟؟؟؟

بصراحه أعتقد انك لا تعرفين أصول دينك فكيف بك تعرفين مثل هذه الامور ولكن لا باس ألخص لك ... وذلك لانكم السنه على فرض انك من ابناء السنه تذهبون الى الجبر والتفويض واما أذ كنتي من السلفيه فلا تعرفون شي سوى عن هتين الامرين
وعندك كتاب الشيخ المظفر تجدين بعض الامور البسيطه عن الجبر والتفويض فرجعي لها ... لكن أذ لم يكن عندك معلومات عنها فليس وقتها الان وانا لك ناصح ....

اقتباس :

مع اني لم اعرف معنى ((أي الرجعات إلى الدنيا والدولة)) لكن باقي الخطبة واضحة بارك الله بك على هذا النقل المفيد

حياكم الله

اقتباس :

انا لم اقل انكم تفضلون الامام علي على النبي الكريم حاشا وكلا واعرف مقامه عندكم ولكن تساؤلي كان بسبب عدم ذكر مثل هذه الروايات عن النبي الكريم حتى ظن بكم اهل السنة انكم تعظمون الائمة فوق النبي ربما انا ليس عندي اطلاع على هكذا روايات وعندها يكون التقصير مني

وهذا ما يحصل فعلا .... جهل في كتبنا وتقرون ما يقطعه علمائكم ويتبروه من كتبنا ويعممون علينا الجهل وكلما تقرين أكثر في كتبنا ترين أن الشيعة أكثر الفرقه الاسلاميه دفاعا على رسول الله وحبا له واقتداء به وسيرا على نهجه ... لكن انتي فقط ابتعدي عن ضوضاء الجهله وسوف تردين يوم بعد يوم كيف ان الشيعة الاماميه أعزها الله رسول الله أعظم مقدساتها

اقتباس :

ولكني اخي الكريم الا تلاحظ ان هذه الاية لم تفضل الائمة على النبي ابراهيم فهو قد اصبح نبيا واماما فكيف نفضل امام على من هو نبي وامام ؟؟؟

عزيزتي ارجع واقولك نفس الكلمة رجاءا أقري ردي وافهميه فان فضل الائمة على أبراهيم هو بتفضيل رسول الله على كل الخلق بل حتى على أولي العزم ...
مثلا فضيلة الامام علي بانه نفس رسول الله بنص القران فهذا دليل على أفضلية على أبراهيم ...
وأوصياء رسول الله الاعظم خير البشر محمد صلوات الله عليه واله وسلم هم أفضل من أولي العزم بفضيلة رسول الله على أولي العزم

اقتباس :

وسؤالي الثاني المتعلق بهذا السؤال هو : ما هي القاعدة الشرعية التي تبين لنا فضل الانبياء على بعضهم الاخر ؟؟ فكيف نعرف مثلا ان النبي يحيى افضل من النبي زكريا ؟؟؟وان نبينا العظيم هو افضل الانبياء اجمعين ؟؟؟؟

عزيزتي ... الامر هنا بمراتب والمنازل ونحن مثلما ورد في القران نضع كل شي في محله فهناك مرتبة الامامه العامه وهناك مرتبه النبوة العامه والخاصه والامامه الخاصه وهكذا
ويحيى وزكريا من أنبياء الله بالنبوة الخاصه وقد سبق وان تم أيضاح المعنى .... وأسهلها عليك أكثر واقولك مثلما هو تفضيل جبرائيل على غيره من الملائكه ومثلما مكن الله لسليمان مالم يمنكه لايوب وهكذا
والي أريده منك الجزئيات في هذه المرحله تتركيها وعليك بالكليات فالجزئيات لا تنتهي وانتي الان مهمشه مذبذبه كل يوم تحاورينا باراء مدرسة ومخالفه لهذا نثبت الكليات ومن ثم نشرع بالجزئيات حتى تستفادين أنتي أكثر

والسلام عليكم