|
عضو نشط
|
رقم العضوية : 38124
|
الإنتساب : Jun 2009
|
المشاركات : 225
|
بمعدل : 0.04 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
kaream
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-01-2010 الساعة : 12:01 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدهاني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
حسبنا الله وهو نعم المولى ونعم الوكيل
اتفاجئ وانا أقرأ كلماتك يا سيدي وقد قرأت الكثير والكثير عن علي ابن ابي طالب بدون ان الفظ معه اي تشريف بحقه
وذلك ليس لانقاص علي بل لأن علي بن ابي طالب كبير فوق الكبر وعلي فوق العلاء وسمي مع السماء وقد شرف الاسلام منذ نعومة اظفاره بكرمه ومكرماته
فليس علي وليس ابناءه من ينزلون الى الهاوية فهذه حجة عليك بنزولهم واقرار منك عليهم وهم الاتقياء النجباء الذين لايستطيع عاقل مسلم اين كانت مذهبيته ان يحيدهم عن ادب الدين والكلام قيد انملة لانهم آل بيت النبوة ومعدن الرسالة الالهية الكاملة
والعجب كل العجب ممن صفق ورائك وأطرى بآرائك
وقد قال عز من قائل:
ليذهب عنكم الرجس آل البيت ويطهركم تطهيرا
فكيف تصف الكريم بالوضاعة لان الرد ان ثبت عن اهله فهو من صفات الوضاعة والرقاعة الكاملة
فقد طهر الله عز وجل الانفس والالسن منهم الى يوم يبعثون
|
اين الانتقاص من الامام يا وهابي .
ام هي كلمات لابعاد النضر عن حقيقة اسيادكم
يبدو انك تعاميت عن امامك مسلم الذي فتح باب خاص في صحيحه وسماه باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه،
هل نبيكم كما يقول مسلم .
ام كافر مسلم زنديق وانت تاخذ دينك منه .
صحيح مسلم. الإصدار- للإمام مسلم
الجزء الرابع. >> - كتاب البر والصلة والآداب >> 25 - باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك، كان له زكاة وأجرا ورحمة
تحياتي لاصحاب العقول فقط
|
|
|
|
|