[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاحول ولاقوه الا بلله العلي العظيم ...

اقتباس :

اولا انا اقتنعت بالفعل بان الخلافة من بعد الرسول الكريم كان يجب ان تكون للامام علي عليه السلام ولذريته من بعده ولا اشك بهذا ابدا بعدما قرات اغلب الادلة على ذلك ولكن الذي لم اقتنع به ان هؤلاء الائمة يكونون افضل من الانبياء

والادلة كثيرة
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة
هذه الايه تثبت أن الامامه والائمة هم أعلى منزله من الانبياء .... بدليل ان ابراهيم بعدما كان نبي اصبح أمام
ويستفاد منها كذلك أن الامامه مستمره بدليل (جاعلك ) يفيد الاستمرار بقرينه ذريتي
وكذلك يستفاد العصمه حيث أن الله قد نفى عن الائمة الخطا وقدر يسال سائل مادخل الضلم في الخطا نقول ان الخطا الصغير او الكبير هو ضلم للنفس
ويستفاد كذلك ان الامامه الربانيه ليس بشرط أن تحكم حتى يكون الامام أماما لان أبراهيم لم يحكم وهذا ما يبطل مدرسة المخالفين وشروطهم في الخليفة او الامام

ومن ثم ليس فقط الشيعة من تقول ان الامامة أفضل من الانبياء بل حتى كتب السنه مع مراعاة منهاج مدرسة المخالفين حيث كما تعودنا منهم البتر في المتون أقري معي


سنن أبي داود
كتاب :أول كتاب الإجارة
باب :باب في الرهن
رقم الحديث :3527
الجزء :2
الصفحة :310
حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا : ثنا جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن عمر بن الخطاب قال :
قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن من عباد الله لأناس ما هم بأنبياء و لا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى ، قالوا : يا رسول الله تخبرنا من هم ؟ قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم و لا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، و إنهم على نور : لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس و قرأ هذه الآية : " ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون " . ( أخرجه ابن حبان أيضا في صحيحه ج 2 صفحة 332 ، كذلك ابن كثير في تفسيره ج 2 صفحة 555 ويقول إسناده جيد !)

اقتباس :

لم اجد ولا اية واحدة في القران تدل على هذا المعنى يقول ربنا سبحانه في قرانه الكريم ((وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا))

وأطاعه الله ورسوله مقرونه بطاعه أولي الامر حيث يقول الله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
وكذلك يستفاد من هذه الايه العصمة والولايه المطلقة لاهل البيت عليهم السلام ... بينما عند المخالفين ان ولي الامر هو الحكام فنقول الايه تقول أطيعوا الله والرسول وأولي الامر فالرسول يكون منصوص عليه فاين النص على عصمة أولي أمركم الذين من بعد أستشهاد الرسول الى الان أكثر من مليون ؟!!!

اقتباس :

اين ذكر الائمة في هذه الاية الصريحة والتي تدل على تقسيم العباد عند رب العالمين وهو فضلهم كما يلي انبياء____ صديقين ___ شهداء ___ صالحين __ فالمؤكد انهم ليسوا بانبياء ولكني اعتقد بانهم من الصديقين

بل الايه تؤكد مفهوم أنهم افضل من الانبياء بقرينه الادله اعلاه

والسلام عليكم