[*علي الأكبر*]

يا صبر أيوب... بل يا صبر زينب على عقليتج

أنتي سألتي لماذا تأخذون دينكم من البخاري؟! قلت لج انه نحن نورد الاحاديث التي مصدرها البخاري حتى نلزمج فيها لا أكثر

اقتباس :

هنا اثبت وبكل جداره بأنكم تأخذون ما تريدون فقط عجبي كل العجب تلعـنون عائشة رضي الله وتسـبونها وتأخذون منها الأحاديث ؟ وبعدين من اين اتيت بهذه القاعدة الغير مقبوله لا عقلاً ولا نقلاً ؟؟؟؟؟

الله يشفيج! اقول لج انه عندنا ما وافق القران الكريم نأخذ به
فلو جائت رواية صحيحة سندا و لكن لا توفق القران الكريم متنا فلا نقبل بها يا بنتي

مو مثل غيرنا عندهم في نفس الكتاب حديث يقول ان عثمان و النبي كل منهما توضأ وضوء الروافض و مرة أخرى يتوضأ وضوء السنة :rolleyes:

اقتباس :

سقطت بلسانك

اقتباس :

تقول مذهبنا نأخذه من اهل البيت وأراكم تأخذون حديث الكساء ممن تطعن بها الأن بقولك رضاعة الكبير ؟! استحلفك بالله هل انت مقتنع بما تقوله ؟؟؟

الله يشفيج ... الله يشفيج
نقول لج انه الحديث ما ورد بطريق عائشة فقط بل ورد عن طريق غيرها يا بابا :cool:

اقتباس :

محاولة فاشلة في تغيير الموضوع والهروب من الموضوع الرئيسي

سبحان الله الان صرت أغير منحى الموضوع :rolleyes:؟!
انتي قلتي لماذا تأخذون دينكم من عائشة تقصدين بذلك الرواية عنها
انا قلت لج

اقتباس :

هل ممكن تشرحين لي لماذا البخاري مثلا يروي عن النواصب !!! و عن شاربي الخمر و الزناة!!!

اقتباس :

وهنا سقطت في حفرة اكبر من الأولى جابر الأنصاري عندكم مرتد فكيف تأخذون من مرتد اي (كافر) !!!! هل تأخذون دينكم من كافر ؟؟؟؟

هههههههههه سبحان الله من قال لج هالكلام!!!

جابر الأنصاري من خيرة الصحابة و به إقتدينا بزيارة الأربعين و زار أرض كربلاء بعد مقتل آل بيت النبوة و صفوة الخلق

فهذا أكبر دليل على إقتدائنا بصفوة الصحابة المنتجبين و عدم تكفيرهم يا بابا ;) إلا من ثبت في حقه الكفر

و ليش ما تشوفين كتبكم !!! فيها الصحابة يكفرون بعضهم بعض و لكن مع ذلك يبقون عدول و يجب أن نتبعهم إلخ
و الروايات اللي جبتيها يا منديل عمر هل ممكن تذكرين تفنيد السند فيها!!!
و نرجع لأصل موضوعج

لماذا تأخذون من عائشة نقول لج انه من طرق الحديث لدينا أن يكون مقبولا بالنسبة للنهج القراني
و مقبولة سندا

فقد يكون مطعون سندا و لكن صحيح متنا بسبب موافقته للقران الكريم

في مفهوم بابا :rolleyes:

و العتب على من ينقلون عن الزناة و شاربي الخمر بل و النواصب و يأخذون دينهم منهم و عقيدتهم منهم