|
يا مسلمة سنية , ولم غلق الموضوع ؟ الاعضاء ينكرون عليكم ذلك
قرات الموضوع في الرابطين تارة يقول وقع الزواج على غصب وكراهة وتارة لم يصح افتح الموضوع للاعضاء وانظر فيه |
لانك **** ما بتفهم عربي روح تعلم عربي بعدها تعال حاور بعدين هالموضوع قديم ومغبر -------- نرجو إختيار الألفاظ الأفضل عبد محمد |
يا جماعة الخير قولو حصل ام لا ؟ كلمة وحدة |
الزواج صحيح ولاكن ليس فضيلة - والا فهي ايضاً فضيلة لقوم لوط الكفار لانه عرض بناته للكفار انتهى الاشكال |
اوكي تفضل كمل حوارك هنا ولا نريد استحمار في الحوار ابدأ بسؤالك يلا |
المسألة معروفة هذا السلفي يريد أن يثبت فضيلة لعمر من هذا الزواج لكن ماينفعكم لأن الإمام علي لم يرضى بعمر ورفضه وأوكل الأمر إلى العباس حسب ماجاء بعض الروايات وعندكم لم يثبت ياسلفي والروايات متضاربة مع بعضها |
منو وين لو ابن صهاك فضائل |
جيد خليكم باردين شوية وهدو لا اريد اثبت فضيلة لعمر ولا غير . اقول قال تعالى {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [البقرة : 221] فهل علم الامام علي رضي الله عنه وارضاه بهذه الاية وعلام تدل وتأمر ؟ بلى والله علم بها وعمل بها اكثر من غيره من السابقين واللاحقين سلفا عن خلف . ولكن كيف تصفون الزواج وحال عمر بن الخطاب بعد الاية الكريمة ؟ |
مشاركة مكررة
|
مثل ما قالت ***** ولك انت ما شفت الجواب في الرابط طيب سؤال ينسف الموضوع هل يوجد دليل على ان الامام علي ع راضي بهذا الزواج ليش هالاستحمار لكان شو هالناس -------- رجاء الإبتعاد عن الألفاظ الغير لائقة عبد محمد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025