منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   @@@ إستغفار النبي صلى الله عليه وآله خاص أم عام يا وهابية؟؟ @@@ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=96186)

ابو طالب العاملي 02-06-2010 08:29 PM

@@@ إستغفار النبي صلى الله عليه وآله خاص أم عام يا وهابية؟؟ @@@
 
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
السلام عليكم ورحمة الله !!

مقدمة :
تقسم القضية إلى قسمين :

1-القضية الحقيقية : وهي التي تتسع دائرة حكمها إلى الموجود بالفعل والموجود بالقوة فيما بعد .
مثال : أكرم العلماء وسقصد بهم من هم موجودون ومن سياتون بعدهم .

2- القضية الخارجية : وهي التس يقتصر حكمها علة الموجودين خارجا فقط .
مثال : اكرم العلماء ويقصد بهم الموجود في الصالة .

وكلام الله عزوجل يعم الموجودين ومن هم سيأتون فيما بعد إلى يوم القيامة كما هو معلوم لدى القاصي والداني .إلا ما ندر !!!

وإذا عرفت ذلك :

فالسؤال : هل قول الله عزوجل (( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ - هود - الآية - 112 ))

على نحو القضية الخارجية أم الحقيقية ؟؟؟

ظاهرها على نحو القضية الخارجية : حيث قال عزوجل : (...ومن تاب معك ...))
ويحتمل ( كل من تاب إلى يوم القيامة .

أما قوله تعالى : (( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ - محمد - الآية - 19 ))

السؤال : هل استغفار النبي صلى الله عليه وآله مقتصر على المؤمنين والمؤمنات في حياته أي - على نحو القضية الخارجية - أم يمتد بحسب كرم الله إلى يوم القيامة -على نحو القضية الحقيقية ؟؟؟

مع الدليل لو سمحتم يا وهابية ؟؟؟

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه
</b></i>

__________________

النجف الاشرف 02-06-2010 10:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا .....
لكن مواضيعك من العيار الثقيل وانا اكاد اجزم ان شيوخهم اساسا لا تعرف ماذا تقول انت .... لهذا يا مولانا بارك الله بكم حاول ان تتنزل قليلا عن مستواك في الكتابه حتى يفهم شيوخ الوهابيه مواضيعكم للفرق الثقافي الشاسع مابيننا وبينهم

لكم مني كل الود والاحترام

والسلام عليكم

ابو طالب العاملي 02-06-2010 11:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

*******************************

اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا .....
لكن مواضيعك من العيار الثقيل وانا اكاد اجزم ان شيوخهم اساسا لا تعرف ماذا تقول انت .... لهذا يا مولانا بارك الله بكم حاول ان تتنزل قليلا عن مستواك في الكتابه حتى يفهم شيوخ الوهابيه مواضيعكم للفرق الثقافي الشاسع مابيننا وبينهم

لكم مني كل الود والاحترام

والسلام عليكم

فيري فيري شكرا يا أخي "" النجف "" على هذا الإطراء
بس الي بدو يدق الباب لازم يسمع الجواب !!!ههههههههه

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي 02-06-2010 11:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************


وينكن يا عموووووووووووووو؟؟؟؟؟

ننتظركم على أحر من الجمر !!!

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي 03-06-2010 06:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **********************************وينكن يا عموووووووووووووو؟؟؟؟؟ننتظركم على أحر من الجمر !!!يرفع (1) والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي 03-06-2010 06:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************
وينكن يا عموووووووووووووو؟؟؟؟؟ننتظركم على أحر من الجمر !!!
!يرفع (2)
والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

الحبر السائل 04-06-2010 12:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 1138108)
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 1138108)

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
السلام عليكم ورحمة الله !!

مقدمة :
تقسم القضية إلى قسمين :

1-القضية الحقيقية : وهي التي تتسع دائرة حكمها إلى الموجود بالفعل والموجود بالقوة فيما بعد .
مثال : أكرم العلماء وسقصد بهم من هم موجودون ومن سياتون بعدهم .

2- القضية الخارجية : وهي التس يقتصر حكمها علة الموجودين خارجا فقط .
مثال : اكرم العلماء ويقصد بهم الموجود في الصالة .

وكلام الله عزوجل يعم الموجودين ومن هم سيأتون فيما بعد إلى يوم القيامة كما هو معلوم لدى القاصي والداني .إلا ما ندر !!!

وإذا عرفت ذلك :

فالسؤال : هل قول الله عزوجل (( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ - هود - الآية - 112 ))

على نحو القضية الخارجية أم الحقيقية ؟؟؟

ظاهرها على نحو القضية الخارجية : حيث قال عزوجل : (...ومن تاب معك ...))
ويحتمل ( كل من تاب إلى يوم القيامة .

أما قوله تعالى : (( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ - محمد - الآية - 19 ))

السؤال : هل استغفار النبي صلى الله عليه وآله مقتصر على المؤمنين والمؤمنات في حياته أي - على نحو القضية الخارجية - أم يمتد بحسب كرم الله إلى يوم القيامة -على نحو القضية الحقيقية ؟؟؟

مع الدليل لو سمحتم يا وهابية ؟؟؟

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه
</b></i>

__________________


لا ريب أن الألفاظ تشير إلى العموم حتى تقيَّد .. و على مبنى الأصل تجري الرياح حتى تقيّديه أدواة التخصيص ، فذلكم الفيصل بين العام و الخاص أو ما أسميته بالقضية الحقيقية و القضية الخارجية ..!!

فأما قوله تعالى :" فاستقم كما أمرت و من تاب معك " ... فالأمر بالاستقامة يشمل الجميع بلا شك ، بيد أن كلمة " معك " من أدواة التخصيص و التقييد، فلا يمكن القول بأن التائبين المقصودين في الآية هو أي تائب في أي زمان و أي مكان !!، بسبب كلمة " معك " ، فيكون المقصودون هم التائبون " معه " .. مع كون أمر الاستقامة شامل للجميع لورودها في غير آية ..

أما الآية الثانية : " و استغفر لذنبك و للمؤمنين " ،، فعلى مبنى الأصل ، نرى أن الاستغفار لكل من آمن ،، على مبنى دعاء نوح عليه السلام في قوله تعالى : " ربي اغفر لي و لوالدي و لمن دخل بيتي مؤمنا و للمؤمنين و المؤمنات " .. نوح :28 .. فنجد أن طلب نوح للمغفرة كان لنفسه ثم لوالديه ثم للمؤمنين في زمانه ثم إلى عموم المؤمنين و المؤمنات في كل زمان و مكان .. في انتقال جميل من الخاص إلى العام ..


ابو طالب العاملي 04-06-2010 11:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************
اقتباس:

لا ريب أن الألفاظ تشير إلى العموم حتى تقيَّد .. و على مبنى الأصل تجري الرياح حتى تقيّديه أدواة التخصيص ، فذلكم الفيصل بين العام و الخاص أو ما أسميته بالقضية الحقيقية و القضية الخارجية ..!!


فأما قوله تعالى :" فاستقم كما أمرت و من تاب معك " ... فالأمر بالاستقامة يشمل الجميع بلا شك ، بيد أن كلمة " معك " من أدواة التخصيص و التقييد، فلا يمكن القول بأن التائبين المقصودين في الآية هو أي تائب في أي زمان و أي مكان !!، بسبب كلمة " معك " ، فيكون المقصودون هم التائبون " معه " .. مع كون أمر الاستقامة شامل للجميع لورودها في غير آية ..


أما الآية الثانية : " و استغفر لذنبك و للمؤمنين " ،، فعلى مبنى الأصل ، نرى أن الاستغفار لكل من آمن ،، على مبنى دعاء نوح عليه السلام في قوله تعالى : " ربي اغفر لي و لوالدي و لمن دخل بيتي مؤمنا و للمؤمنين و المؤمنات " .. نوح :28 .. فنجد أن طلب نوح للمغفرة كان لنفسه ثم لوالديه ثم للمؤمنين في زمانه ثم إلى عموم المؤمنين و المؤمنات في كل زمان و مكان .. في انتقال جميل من الخاص إلى العام ..

الحمد لله على السلامة !!!!
لقد أحسنت يا الحبر ...!!!
وما كنت قبل اليوم محسنا ...بكلامك
ههههههه أمزح !!!

هل تقصد يا حبر الإستغفار من قبل النبي صلى الله عليه وآله يمتد حتى يوم القيامة ؟؟؟
ويشمل جميع المؤمنين حتى يوم الحشر ؟؟؟
حيا وميتا !!!؟؟؟؟؟؟؟؟
(وهذا ما عنيته بالقضية الحقيقة ...
وقد أقررت ذلك حيث التخصيص يحتاج إلى مخصص؟؟

أجب أرجوك لنكمل ........!!!!

والسلام مسك الختام ***********والحمد لله على هداه

الحبر السائل 05-06-2010 10:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 1139913)
بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************


الحمد لله على السلامة !!!!
لقد أحسنت يا الحبر ...!!!
وما كنت قبل اليوم محسنا ...بكلامك
ههههههه أمزح !!!

هل تقصد يا حبر الإستغفار من قبل النبي صلى الله عليه وآله يمتد حتى يوم القيامة ؟؟؟
ويشمل جميع المؤمنين حتى يوم الحشر ؟؟؟
حيا وميتا !!!؟؟؟؟؟؟؟؟
(وهذا ما عنيته بالقضية الحقيقة ...
وقد أقررت ذلك حيث التخصيص يحتاج إلى مخصص؟؟

أجب أرجوك لنكمل ........!!!!


والسلام مسك الختام ***********والحمد لله على هداه





الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هو رحمة للعالمين ، و هو كان دائم الاستغفار لأمته ، و حتى يوم القيامة تقول الأنبياء :يارب ، نفسي نفسي ، و يقول هو : يا رب ، أمتي أمتي ...

النجف الاشرف 06-06-2010 03:34 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هو رحمة للعالمين ، و هو كان دائم الاستغفار لأمته ، و حتى يوم القيامة تقول الأنبياء :يارب ، نفسي نفسي ، و يقول هو : يا رب ، أمتي أمتي ...
صديقنا المتخبط
أين جوابك على سؤال ابو طالب ؟!!!!!!!



الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:37 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025