|
اذا كنت تتسائل ,,, ماهي الحـكمـة مـن زواج النبـي (ص) بعـائشه !! فتفضـل هنا لتعرف
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وألعن اعدائهم وأرحمنا بهم ياكريم الكثير من ابناء العامه يسئلون الشيعة ويتسائلون بما انكم ايها الشيعة تقولون عن السيده عائشه كذا وكذا اذاً ماهي الحكمة من زواج النبي صلى الله عليه وأله وسلم منها ؟؟؟ وهل النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان غافلاً (حاشاه الله) عن نوايا السيده عائشه من فتنه وخروج على امام زمانها ؟؟. الأجابة على ذالك نقول لهم اولاً- بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم كان يعلم مسبقاً بنوايا عائشه وماسوف تحدثه في الدين بعد رحيله عن هذه الدنيا,, والشواهد على ذالك كثيره ومنها انه صلى الله عليه وأله وسلم قال لعائشه (( كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب )) وبالفعل هذا هو الذي حصل عندما خرجت عائشه على امام زمانها علي ابن ابي طالب عليه السلام ونبحتها كلاب الحوأب وتيقنة بأن النبي (ص) كان يعنيها هي شخصياً . ثانياً : الحكمة من زواج النبي صلى الله عليه وأله وسلم من عائشه هي كي تُختبر هذه الأمة وتُمتحن ولتمييز الطيب من الخبيث وتمييز المؤمنون من المنافون وتمييز من هم في صف الله سبحانه وتعالى من الذين هم في صف من نزغ بهم الشيطان !!!!! والدليل على ذالك هو كما في حديث عمار ابن ياسر رضي الله عنه للمسلمين . صحيح البخاري- المناقب - فضل عائشة.. - رقم الحديث : ( 3488 ) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت أبا وائل قال لما بعث علي عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها. صحيح البخاري- الفتن - الفتنة التي تموج كموج البحر - رقم الحديث : ( 6571 ) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عياش حدثنا أبو حصين حدثنا أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي قال لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي ملاحظات : 1- كما تلاحظون في الحديث المروي لديهم بأن الله سبحانه وتعالى ابتلى المسلمين بالسيده عائشه حتى يعلم من هم الأشخاص الذين يطيعو ويتبعون الله سبحانه وتعالى ومن هم الأشخاص الذين يقفون بالجانب الأخر ويطيعون عائشه وهم بذالك يعصون الله !!! يعني الكلام في الحديث واضح .....أما ان تتبع الله سبحانه وتعالى او تتبع عائشه وتصبح ضد الله سبحانه وتعالى فلا يوجد خيار ثالث . 2- هذا الأبتلاء من الله سبحانه وتعالى للمسلمين بحيث جعل عائشه ميزان لمعرفة من هو مع الله ومن هو ضد الله لم يكن يؤدي مفعوله لولا انها كانت زوجة النبي صلى الله عليه وأله وسلم (فلو فرضنا ان فلانه عاديه من الناس خرجت على الأمام علي عليه السلام فابالتأكيد سوف لن يتبعها احد بعكس عائشه التي كانت زوجة النبي صلى الله عليه وأله وسلم فهنا يحدث الأبتلاء ). 3- كذالك نستفيد من الحديث بانه ليس معنى انها كانت زوجة النبي فسوف يكون الحق معهاااا , لا بل انه يوضح لنا بأن من اتبعها فقد عصى الله سبحانه وتعالى . 4- نحن لا نسلم بسلامة متن الحديث كلّه، وخصوصا قوله: "والآخرة" غير أننا نتمسك بمضمونه وهو مطلوبنا من أنها كانت باب فتنة وابتلاء من الله تعالى لعباده، فلذلك تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله، كي تُختبر هذه الأمة وتُمتحن. :) ختاماً اضع لكم هذا الحديث كذالك من كتب السنه والذي من خلاله يتبين بأن فرقة الأمام علي عليه السلام هي الفرقة الناجية وهي الفرقة التي تدعو الى الله هي الفرقة الهادية المهدية ومن وقف ضده هم فئة الشيطان هم من يدعون الى معصية الله سواء في معركة الجمل او صفين او النهروان او غير ذالك . الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 ) 12032- وعن زيد بن وهب قال: بينا نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف؟ فقلنا: يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن؟ فقال بعض أصحابه: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان؟ قال: انظروا الفرقة التي تدعوا إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى. رواه البزار ورجاله ثقات. جزيل الشكر 28/10/2009 |
بعض التعليقات والأستنتاجات . أعلم اخي الكريم بأن النبي صلى الله عليه وأله وسلم لم يرحل عن هذه الدنيا إلا عندما رسم مجموعة من الخطط المستقبليه ووضع عدة نقاط للمسلمين حتى يميزو بين الحق والباطل ومن هذه النقاط. 1- انه صلى الله عليه وأله وسلم وصانا بالتمسك بالثقلين كتاب الله وعترة أل بيته الأطهار الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً (محمد وفاطمة وعلي والحسن والحسين والتسعة المعصومين )صلوات ربي عليهم وسلامه فمن تمسك بهم فقد نجى ومن ابتعد عنهم فقد خاب واضل سبيلا . 2- خروج عائشه على الأمام علي عليه السلام وتسببها في حرب الجمل هذا نوع من الموازين التي من خلالها يتبين الحق من الباطل وبها يبتلى المسلم فمن اتبع عائشه ضد امام زمانها فقد اضل سبيلا ومن اتبع الأمام علي عليه السلام فقد نجا وفاز بالأخره وحاز على رضى الله سبحانه وتعالى. 3- كذالك من الموازين التي وضعها النبي صلى الله عليه وأله وسلم للمسملين لتمييز الحق من الباطل هو حديثه الذي قال فيه مامضمونه (فاطمة بضعة مني يغضبني مايغضبها ويرضيني مايرضيها ) وانتم كما تعلمون بأن رضى الرسول يؤدي الى رضى الله وغضبه يؤدي الى غضب الله ... فالسؤال الذي يطرح نفسه من هو الذي ماتت فاطمة الزهراء عليها السلام وهي غاضبه عليه ؟؟ 4- كذالك من الموازين التي وضعها النبي صلى الله عليه وأله وسلم للمسملين لتمييز الحق من الباطل هي مجموعة من الأحاديث قالها في حق الأمام علي عليه السلام مثل علي مع الحق والحق مع علي ,,, ومن اطاع علي فقد اطاع الله ورسوله ,,ومن سب علي فقد سبني ومن اذى علي فقد اذاني وحديث ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ..... الخ من الأحاديث التي تبين لنا مقدار الأمام علي عليه السلام ,,والسؤال الذي يطرح نفسه هو من هم الذين ابغضو الأمام علي وسبوه وحاربوه ؟؟؟ وهناك نقاط كثيره جداً بينها النبي صلى الله عليه وأله وسلم لجميع المسلمين حتى يتعرفو على الحق ويميزوه من الباطل . |
الف شكر لك اخ فطرش على المجهود في كشف الحقائق الذي يجهلها الكثير ....
والحمدلله على نعمه الولايه |
بارك الله فيك اخي فطرس على هذا الطرح المميز وإن شاء تنقضي جميع حوائجك ببركه أهل البيت
وثبتنا الله جميعا على ولايه آهل البيت |
اقتباس:
اشكر لك مرورك في هذه الصفحة دمت موفقاً |
اقتباس:
ومشكوره اختي عاشقة 14 معصوم على تنوير هذه الصفحة دمتي بخير |
لك خالص شكري اخي الكريم / فطرس
موضوع أتى بوقته بالفعل أنا كنت أتسائل لمَ النبي الأكرم تزوج بعائشه وماهي الأسباب غير أنها هديه كما نُقِل إليّ .....! فــــــــ سلمت من كل شر تحياتي مريم محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولانا ... من يسال مثل هذه اسئله فعلا يدل على ثقافه عقائدية منحطه جدا ... ويدل على عدم قرائته القران فهذا نوح الله يخرج ابنه من أهل بيته ثم يصفه بانه ضال وكذلك يخرج نساء نبين لوط ونوح وكذلك القراءات التاريخه تثبت ان زوجه موسى مثل عائش خرجت على جمل كذلك لحرب يوشع بن نون ..... وكذلك النبي ليس برجل جنسي مثلما يحاول ان يصورة البخاري الشعوبي وتلميذه مسلم الذي تمرد كثيرا على البخاري وطعن في مجمعه او في صحيحه مثلما يحلوا لهم تسمية الصحيح حتى يتزوج هذا القدر الكبير من النساء فان الرسول كان يريد ان يؤلف قلوب الجميع الى الاسلام بمناسبتهم حتى يكفي الاسلام شر القبائل التي تكالبت عليه وأحباط محاولات الكفار الذين اصبحوا فيما بعد طلقاء فهذه عله زيجات الرسول الكثيره والقران يعاضد قولنا هذا {مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} (2) سورة طـه وهذه الايه تدل على شده التزام الرسول في تبليغ الاسلام والتعبد لكن أبناء الكرار صلوات الله عليه موجودين لدفاع عن سيد الكونين وخير ما خلق الله رسول الله الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم |
احسنتم اخ فطرس موفقين انشالله دائما" مواضيعكم بهذا المستوى الراقي وتسلم ايدك على الملاحظة الرابعة!!!!!!!!!!!! |
اللهم صلي على سيدنا محمد وآل محمد.... وعجل بفرج إمامنا ومولانا صاحب العصر والزمان.... بارك الله تعالى بك...فعلا كلام منطقي واكثر من رائع لا ومقنع بعد.... بإنتظار رد الوهابية! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:12 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025