استأجر .. ازني ... ولا حد عليك !!
 

ختفووو على المذهب الا يحلل الزنا ..شكله هذا ابو حنيفه مسونها عشان جذي فلا حد عليهما ههههههه
يجوز يجوز لكم يا اهل السنه الزنا مصرح ليكم من مشايخكم هههههههههه

تشكر خادم الائمه على طرح الموضوع

هههههههههههه
اخوي الله يهديك بداية الحديث يقولك استئجار يعني كل شي بحقه حلال ومباح
انت ما سمعت عبد الناصر درويش يوم كان سكران اختنقوا اللي جنبه وقالوله ريحتك خياس رد عليهم وقال هذي بفلوس :)
يعطيك العافية اخي
ننتظر من يفتينا ويبين لنا

شكلكم يا الروافض

باجر راح اروح لابي حنيفة مادام هو يمي ببغداد واسأله
تره الرجال فقير ما يفتهم بالعربية وخاف ضحكوا عليه

مشكور اخوي الفاضل


رافض اخوي لا تكدر خاطرك




صاحب الموضوع

اريد ان اتعلم منك اكثر واستفيد منك بما انك صاحب علم يريد الجميع قراءة الكتاب ليعلمون الفضائح اكثر

اريد المرجع والصفحه والكتاب

تدلل عيني
الحقيقة ضوجوني يحجون علينا
اتمنا منك تردهم
كل ادلتهم من كتب الصحاح
يحجون على ابي حنيفة ما عنده شىء بس يحلل الوضوء بالنبيذ شنو يعني او يحلل الطلا

هذول روافض

الاخ ابومسفر ....
أتمنى أتمنى أن تثبت للجميع ان الاخ خادم الائمة غلطان وان الروايه غير واردة في كتب السنه...
فهل تفعل وترد للسنة اعتبارهم؟؟

طيب هو يقول لا حد على الزاني يعني المساله ان الاستئجار لا يجوز ومحرم وهو زنا بعينه ومساله الحد فقهيه على ما اعتقد فهل صرح ابي حنيفه بتحليل هذا الاستئجار ؟

انظر هنا والغمك من كتبكم

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) فِي الْمُتْعَةِ قَالَ لَيْسَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا لَا تُطَلَّقُ وَ لَا تَرِثُ وَ إِنَّمَا هِيَ مُسْتَأْجَرَةٌ .